“trate as pessoas somente como meio, ou que decorram mais males do que bem”, e (2) “devemos fazer o que causa mais bem e menos mal a todos, a não s...

“trate as pessoas somente como meio, ou que decorram mais males do que bem”, e (2) “devemos fazer o que causa mais bem e menos mal a todos, a não ser que isto trate algumas pessoas como um meio e a praticar atos que não possam ser universalizados, ou a menos que isto destrua nosso potencial para sermos o que devemos nos tornar” – relacionam-se, respectivamente, às seguintes orientações éticas:
a) A (1) privilegia uma ética de finalidade, considerando as demais orientações com mesma relevância. A (2) privilegia uma ética de consequência, sem perder de vista as demais orientações em sua importância.
b) A (1) valoriza uma ética de finalidade, e considera também a ética de princípio em sua formulação. A (2) privilegia uma ética de princípio, focando, também, a ética de finalidade que se sobrepõe à de consequência.
c) A (1) difunde preceitos da ética de princípio, que se sobrepõe aos demais tipos de orientação. A (2) privilegia também os preceitos da ética de princípio, e valoriza, em sequência, a ética de finalidade e de consequência.
d) Ambas as afirmacoes, (1) e (2), indicam o privilégio da ética de princípio sobre as demais, embora leve em consideração as demais orientações como secundárias, em relação à importância que possuem para a gestão pública.
e) A (1) difunde uma ética de princípio, sem perder de vista as demais orientações éticas. A (2) prioriza uma ética de finalidade, valorizando igualmente uma ética de princípio e de consequência.