Em outras palavras, a nobreza da terra criou, em meio a sua prática social com a monarquia e os grupos sociais da Conquista, uma concepção de mundo...

Em outras palavras, a nobreza da terra criou, em meio a sua prática social com a monarquia e os grupos sociais da Conquista, uma concepção de mundo, leia-se um sistema de parentesco, transmissão de patrimônio, relações de patronagem etc. Nesse processo, o domínio dos cargos honrosos da república transformou-se em uma das principais vigas da sua identidade e do seu poder. Aqui, não podemos esquecer que a concepção corporativa e polissinodal da sociedade garantia o autogoverno das localidades. Isso facultava às casas da nobreza o domínio da câmara municipal, transformando-a numa verdadeira assembleia da aristocracia da terra, e das freguesias, por meio da oficialidade das ordenanças. Fonte: adaptado de: FRAGOSO, J. Nobreza principal da terra nas repúblicas de Antigo Regime nos trópicos de base escravista e açucareira: Rio de Janeiro, século XVII a meados do século XVIII. In: FRAGOSO, J.; GOUVEIA, M. F. (org.). O Brasil Colonial. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2017. p. 151. Com base no texto, sobre a nobreza da terra no período colonial, analise as afirmativas a seguir: I. O domínio dos cargos honrosos da república não era importante para a identidade e o poder da nobreza da terra. II. A nobreza da terra não tinha nenhuma relação com a monarquia e os grupos sociais da Conquista, atuando de forma isolada na sociedade. III. A nobreza da terra possuía um sistema de parentesco, transmissão de patrimônio ou relações de patronagem estruturadas, o que possibilitou seu poderio. IV. A concepção corporativa e polissinodal da sociedade permitia que a nobreza da terra tivesse o autogoverno das localidades, controlando a câmara municipal e as freguesias.É correto o que se afirma em: A) III e IV, apenas. B) II e III, apenas. C) I, II e III, apenas. D) I e IV, apenas.