Explique a existência de pelo menos três mundos num só. A fábula, a perversidade e a possibilidade apresentada por Milton Santos. A globalização qu...

Explique a existência de pelo menos três mundos num só. A fábula, a perversidade e a possibilidade apresentada por Milton Santos. A globalização que vivenciamos nos dias atuais se apresenta em três faces distintas: fábula (a globalização como ela se mostra), perversidade (como ela realmente é) e possibilidade (a globalização como oportunidade). A globalização como fábula quer mostrar o mundo cada vez mais integrado e conectado, onde as notícias seriam instantâneas e cada indivíduo teria acesso ao mundo todo a partir da livre circulação de pessoas, informações, serviços e capital. Essa tese é sustentada pelos globalistas, que acreditam que o mundo se desenvolveria para uma aldeia global, sem fronteiras, em que todos seriam cidadãos de um mundo sem guerras, conflitos e diferenças. Porém, ao analisar a realidade, percebe-se que os benefícios da globalização não chegaram a todos os lugares. A desigualdade se torna cada vez maior e o mundo é diretamente submetido aos donos dos meios de informação e as empresas transnacionais, configurando assim a globalização por perversidade. Com o dinheiro cada vez mais livre para circular no mundo, a partir do neoliberalismo e do fortalecimento do capital especulativo, os donos de capitais (transnacionais) influenciam diretamente na economia dos Estados, que estão a todo instante tentando atrair investimentos, tornando-se reféns das grandes empresas. Já a informação é considerada hoje o 4º poder, pois possui tanta autoridade e influência quanto os três poderes do Estado democrático. Os donos da informação (agências globais) manipulam as notícias, por meio da imparcialidade e de interesses próprios. A globalização como possibilidade busca alcançar meios alternativos de tornar essa globalização perversa, mais humana e justa, a partir dos próprios avanços advindos da globalização. Como por exemplo, na valorização das culturas individuas (se contrapondo a ocidentalização e homogeinização do mundo), organização de fontes alternativas de informação (contraposição às agencias globais) e movimentos como o “slow food”, que é um contraponto aos “fast foods”,símbolo do capitalismo e da velocidade.