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Leia o fragmento de texto: Sabe-se que a teoria do reconhecimento tem a função de fazer um diagnóstico das patologias sociais para apontamento pr...

Leia o fragmento de texto: Sabe-se que a teoria do reconhecimento tem a função de fazer um diagnóstico das patologias sociais para apontamento prático para a emancipação. “Essa questão do diagnóstico acaba por trazer, desde a perspectiva da teoria crítica, algumas questões e exigências dadas para tratarmos da relação entre teoria e práxis, já que se sabe que a especificidade de muitas outras teorias políticas um propósito semelhante de identificar ou apontar saídas práticas diante de situações sociais concretas.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em AMARAL, Felipe Bueno. Rota de Aprendizagem Teoria Crítica e Escola de Frankfurt, Aula 6, Curitiba, InterSaberes, 2020, p. 6. Considerando essas informações e os conteúdos texto da Rota de Aprendizagem Teoria Crítica e Escola de Frankfurt, Aula 6, sobre os pressupostos importantes para a teoria crítica e do reconhecimento, assinale as seguintes alternativas: I. A teoria crítica e do reconhecimento estão fundamentadas unicamente no humanismo e iluminismo. II. Ação racional afetiva é a base de ação da teoria do reconhecimento. III. A teoria do reconhecimento tem como pressuposto a teoria pós-estruturalista de reagregação do social (incorporação dos objetos). IV. A teoria teria a função pragmática de identificar as injustiças e propor soluções. V. Os próprios afetados pelos contextos negativos devem expressar tendências práticas e políticas para sua emancipação. Estão corretas apenas as afirmativas: A I, II e V B I e III C II, III e IV D III, IV e V E IV e V

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra E: IV e V. A teoria do reconhecimento tem como função pragmática identificar as injustiças e propor soluções, e os próprios afetados pelos contextos negativos devem expressar tendências práticas e políticas para sua emancipação. As outras afirmativas estão incorretas, pois a teoria crítica e do reconhecimento não estão fundamentadas unicamente no humanismo e iluminismo (alternativa A), a ação racional afetiva não é a base de ação da teoria do reconhecimento (alternativa B), e a teoria do reconhecimento não tem como pressuposto a teoria pós-estruturalista de reagregação do social (incorporação dos objetos) (alternativa C).

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