A alternativa correta é: Somente a sentença I está correta. Isso porque Descartes estabelece que a primeira certeza é a existência a partir do cogito, ou seja, "penso, logo existo". A partir dessa certeza, ele argumenta que a realidade das proposições do pensamento é garantida pela existência do sujeito que pensa. Portanto, a sentença I está correta. Já a sentença II está incorreta, pois para Descartes, aquilo que pensa é uma substância imaterial, ou seja, uma mente que não está necessariamente ligada a um corpo concreto. A sentença III também está incorreta, pois para Descartes, a ideia de Deus é inata na mente humana e não é exterior ao pensamento. Por fim, a sentença IV também está incorreta, pois para Descartes, aquele que conhece e aquilo que é conhecido são substâncias distintas e não se confundem.
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