Visto isso, podemos dizer que a) Essa era uma religiosidade influenciada diretamente pela Reforma Religiosa do século XVI, que só em tempos imperi...

Visto isso, podemos dizer que

a) Essa era uma religiosidade influenciada diretamente pela Reforma Religiosa do século XVI, que só em tempos imperiais conseguiu chegar ao Brasil, numa época de menor intervenção católica sobre os assuntos públicos.
b) Muito praticada nos quilombos e mocambos, alguns ritos religiosos eram muito bem aceitos entre os negros e pardos no Brasil do século XIX, entretanto eram totalmente repelidos pela elite e classe média urbana.
c) Líderes religiosos como Juca Rosa se tornaram numerosos nas décadas finais do Império, criticando o catolicismo e propondo uma nova religiosidade baseada na valorização das tradições africanas.
d) A religiosidade afro-brasileira, representada por líderes como Pai Quilombo, foi amplamente aceita e integrada à cultura brasileira, sem enfrentar resistência ou preconceito por parte das autoridades e da população em geral.
e) A religiosidade afro-brasileira, apesar de sua importância cultural, foi duramente reprimida e marginalizada durante o período imperial, sendo alvo de perseguições e proibições por parte das autoridades e da Igreja Católica.