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Ao analisar a história do Serviço Social brasileiro visuaizamos diferentes embasamentos teóricos que deram sustentação a nossas atividades. Assim, ...

Ao analisar a história do Serviço Social brasileiro visuaizamos diferentes embasamentos teóricos que deram sustentação a nossas atividades. Assim, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
O primeiro embasamento filosófico do Serviço Social brasileiro foi a fenomenologia marxiana.
É correto afirmar que o marxismo está na raiz do Serviço Social brasileiro, tendo sua expressão representativa de embasamento com Gramsci ainda na década de 1940 e incidindo sobre a Legião Brasileira de Assistência.
Podemos afirmar que a fenomenologia esteve na raiz da emersão do Serviço Social brasileiro.
O funcionalismo esteve presente já nos primeiros anos de formação do Serviço Social brasileiro.
É correto afirmar que o neotomismo foi o primeiro embasamento filosófico do Serviço Social brasileiro, sob forte disseminação da Igreja Católica.
a) O primeiro embasamento filosófico do Serviço Social brasileiro foi a fenomenologia marxiana.
b) É correto afirmar que o marxismo está na raiz do Serviço Social brasileiro, tendo sua expressão representativa de embasamento com Gramsci ainda na década de 1940 e incidindo sobre a Legião Brasileira de Assistência.
c) Podemos afirmar que a fenomenologia esteve na raiz da emersão do Serviço Social brasileiro.
d) O funcionalismo esteve presente já nos primeiros anos de formação do Serviço Social brasileiro.
e) É correto afirmar que o neotomismo foi o primeiro embasamento filosófico do Serviço Social brasileiro, sob forte disseminação da Igreja Católica.

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FHTM 1
5 pág.

Fhtm 1 Universidade Estadual de Mato Grosso do SulUniversidade Estadual de Mato Grosso do Sul

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A alternativa correta é a letra E) É correto afirmar que o neotomismo foi o primeiro embasamento filosófico do Serviço Social brasileiro, sob forte disseminação da Igreja Católica. O neotomismo foi o primeiro embasamento filosófico do Serviço Social brasileiro, tendo forte influência da Igreja Católica, que buscava atender às necessidades sociais da população pobre e marginalizada. Esse embasamento filosófico foi predominante até a década de 1930, quando começaram a surgir outras correntes teóricas no Serviço Social brasileiro.

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