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A virtude é uma disposição para agir de uma maneira deliberada, consistindo numa mediania relativa a nós a qual é racionalmente determinada e como ...

A virtude é uma disposição para agir de uma maneira deliberada, consistindo numa mediania relativa a nós a qual é racionalmente determinada e como a determinaria o homem prudente. Mas é uma mediana entre dois vícios, um pelo excesso, outro pela falta. Com base no trecho acima, julgue as seguintes conclusões formuladas. I - A virtude é uma mediana. II - A mediana é um vício entre dois vícios. III - O homem prudente determina racionalmente a virtude. IV - Os vícios são excessos ou faltas. V - O homem prudente não reconhece o vício. Estão certas apenas as conclusões:
II, III e IV
I, III e V
I, IV e V
II, III e IV
I, III e IV

Essa pergunta também está no material:

FILOSOFIA JURÍDICA
84 pág.

Filosofia do Direito Universidade Estácio de SáUniversidade Estácio de Sá

💡 1 Resposta

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A partir do trecho apresentado, a única conclusão correta é a alternativa: II, III e IV. I - A virtude é uma mediana. Essa conclusão está incorreta, pois a virtude é uma disposição para agir de uma maneira deliberada, consistindo numa mediania relativa a nós a qual é racionalmente determinada e como a determinaria o homem prudente. Ou seja, a virtude é uma mediania, mas não é uma mediana em si. II - A mediana é um vício entre dois vícios. Essa conclusão está incorreta, pois a mediana é a disposição virtuosa que se encontra entre dois extremos viciosos, um pelo excesso e outro pela falta. III - O homem prudente determina racionalmente a virtude. Essa conclusão está correta, pois o homem prudente é capaz de determinar racionalmente a virtude, que consiste em uma mediania relativa a nós. IV - Os vícios são excessos ou faltas. Essa conclusão está correta, pois os vícios são disposições extremas, um pelo excesso e outro pela falta, em relação à virtude. V - O homem prudente não reconhece o vício. Essa conclusão está incorreta, pois o homem prudente é capaz de reconhecer tanto a virtude quanto os vícios, e busca agir de acordo com a virtude.

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