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Antes do surgimento do pensar racional-filosófico, os povos antigos possuíam outra forma de explicação do mundo: o pensamento mítico. Considerando ...

Antes do surgimento do pensar racional-filosófico, os povos antigos possuíam outra forma de explicação do mundo: o pensamento mítico. Considerando as características do conhecimento mítico, atente para o que se afirma a seguir e assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso. ( ) A mitologia foi a segunda forma de explicação sobre o mundo, sucedendo as explicações fornecidas pelas ciências dos antigos povos, como a agrimensura e a astrologia. ( ) Os mitos eram transmitidos por gerações, principalmente através da forma narrativa e faziam parte da tradição cultural de um povo, não sendo originários da criação por parte de um indivíduo específico. ( ) A mitologia explicava a origem do mundo e dependia da adesão, pelas pessoas, de um conjunto de verdades tidas como inquestionáveis e imunes à crítica. ( ) Baseado, principalmente, nas forças da natureza – physis –, as mitologias antigas, ao contrário das religiões que as sucederam, evitavam o recurso às forças sobrenaturais como fonte de explicação da existência. A sequência correta, de cima para baixo, é: A) F, V, V, F. B) V, F, V, F. C) F, V, F, V. D) V, F, F, V.

A) F, V, V, F.
B) V, F, V, F.
C) F, V, F, V.
D) V, F, F, V.

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vtb2020 1f2d2filsocg1
17 pág.

Sociologia Universidade Federal de GoiásUniversidade Federal de Goiás

Respostas

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A alternativa correta é a letra C) F, V, F, V. Justificativa: - (F) A mitologia não foi a segunda forma de explicação sobre o mundo, mas sim a primeira, anterior às ciências dos antigos povos. - (V) Os mitos eram transmitidos por gerações e faziam parte da tradição cultural de um povo, não sendo originários da criação por parte de um indivíduo específico. - (F) A mitologia não dependia da adesão inquestionável de um conjunto de verdades, mas sim de uma crença coletiva que podia ser questionada e reinterpretada. - (V) As mitologias antigas explicavam a origem do mundo com base nas forças da natureza, evitando o recurso às forças sobrenaturais como fonte de explicação da existência.

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