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Leia o excerto de texto: “Mais do que isso, James abriu a estrada para os posteriores estudos científicos da religião, desde a psicologia até as neurociências, não olvidando o campo dos fenômenos anômalos, como a telepatia e a comunicação com espíritos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COELHO, Humberto Schubert. Ciência sistemática e histórica da Religião. De acordo com as informações do excerto de texto e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião acerca da contribuição de William James para a Ciência da Religião, analise a assertiva correta:
A obra de William James sobre as variedades da experiência religiosa proporcionou uma contribuição insignificante para a Ciência da Religião.
William James foi um facilitador para os posteriores estudos científicos da Religião.
As obras de William James não possuem representatividade nas Ciências da Religião.
O autor detinha muita dificuldade intelectual para transitar nas esferas de estudos da Religião.
Somente a Filosofia recebeu contribuições das pesquisas do autor William James.
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Desafios para Aprender

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1 Prática - INTRODUÇÃO A CIENCIAS DA RELIGIÃO

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Respostas

Ed

há 4 meses

A assertiva correta é: William James foi um facilitador para os posteriores estudos científicos da Religião. Isso se deve ao fato de que sua obra "As Variedades da Experiência Religiosa" abriu caminhos para a pesquisa científica em diversas áreas relacionadas à religião, como psicologia e neurociências, conforme mencionado no excerto. As outras opções não refletem adequadamente a importância de sua contribuição.

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Ed

ano passado

Analisando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base "Ciência sistemática e histórica da Religião", a assertiva correta é: B) William James foi um facilitador para os posteriores estudos científicos da Religião.

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Leia o trecho de texto: “O relacionamento da Teologia Natural com a ciência é de complementaridade, em vez de rivalidade. Reconhecendo que as questões científicas devem receber respostas científicas, a nova Teologia Natural se concentra nas questões de limite que emergem da ciência, mas que escapam ao seu escopo explicatório.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Polkinghorne, John. Introdução às Ciências da Religião. p. 6. Considerando o trecho acima e os conteúdos do texto-base O debate sobre religião e ciência - uma introdução, assinale a assertiva que explica o entendimento buscado, pela Teologia Natural contemporânea:
A Teologia explica muito mais sobre outras religiões, que às Ciências da Religião.
O teísmo explica mais do que o ateísmo.
Exercer o domínio doutrinal cristão, para unificar as Igrejas que confessam a Jesus Cristo como Deus.
Ocupar uma cadeira no Conselho Mundial de Igrejas, para mudar as metanarrativas.
Introduzir a Teologia como disciplina dos cursos no Ensino Fundamental.
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Leia o trecho de texto: “O homem desde os seus primórdios efetiva rituais para manter uma comunicação com o que ele chama de “sagrado”. É no sentido de compreender esta “comunicação”, os fenômenos que a religião introduz no seio da sociedade e a relação homem x sagrado que ciências e filosofias como a sociologia, antropologia, psicologia, teologia e outras utilizam de seus cabedais teóricos para cientificamente os analisarem.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Polkinghorne, John. Introdução às Ciências da Religião. p. 11. Considerando o trecho acima e os conteúdos do texto-base O debate sobre religião e ciência – Introdução às Ciências da Religião, assinale a assertiva que apresenta o que se estuda em Ciência da Religião:
Disciplina que se ocupa em estudar o fenômeno religioso, atestando a veracidade deste, julgando, analisando e emitindo o juízo de valor, evitando que a boa fé das pessoas seja corrompida.
Disciplina baseada em contos populares culturais, buscando sempre o fenômeno religioso inserido dentro destes contos, e difundindo esta cultura na comunidade, por meio do Cientista da Religião.
Disciplina amparada pela Constituição de um país, que visa legalizar um sistema religioso que nasce em determinada cultura, atestando ou não, a sua legalidade e veracidade.
Disciplina baseada em experiências e que investiga a religião em suas manifestações, alicerçada com muita neutralidade ao objeto estudado e sem atribuir juízo de valor a esta ou aquela religião, tendo em vista o fenômeno religioso.
Disciplina que objetiva acusar heresias, coisas mundanas e falsidades religiosas, implantadas dentro das religiões, para domínio ideológico das pessoas.
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Leia o excerto de texto: “De algum modo até meados do século findo (Séc. XX) essa filosofia de cunho meramente metafísico se fez presente na escola brasileira, com repercussões de tal prática até o presente.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012. p. 2. Considerando o excerto e o texto-base O Ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que demonstra, o acontecimento ocorrido com a instituição da Reforma Capanema, no ano de 1942:
Ficou facultativo o ensino da Teologia.
A obrigatoriedade do ensino da Filosofia.
A obrigatoriedade do ensino da língua espanhola como complemento.
Facultou o ensino de artes até o final do ano letivo dos estudantes.
Os componentes curriculares seguiriam a linha europeia.
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Considere a citação: “Rever um pouco deste processo histórico de inclusão/exclusão e procedimentos legais e metodológicos do ensino de filosofia no Brasil é deveras necessário, talvez até para situar melhor a problematização que se pretende desencadear sobre o tema”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012. p. 2. Conforme a citação e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas sobre o ensino da Filosofia difundida na educação Escolar Brasileira pelos Jesuítas no Brasil Colônia, é correto afirmar que:
A Filosofia chega ao calendário Escolar na promulgação da República de 1889.
O ensino de Filosofia destinava-se apenas para os navegantes estrangeiros.
Os Jesuítas objetivavam a formação dos indígenas no saber filosófico.
Havia a oferta de Filosofia em poucos colégios e visava a formação das elites.
Ensinando Filosofia, os indígenas aprenderiam o Português com facilidade.
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Após leitura da afirmação e dos conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião, assinale a assertiva que corresponde ao compromisso das Ciências da Religião, quanto ao objeto estudado:
A Compromisso com a neutralidade, frente aos objetos de estudo, não se cogitando verdade ou a qualidade de uma religião.
B Ciências da Religião têm compromisso somente com a Teologia, descartando definições provenientes de pesquisas.
C As Ciências da Religião, por convenção acadêmica, se baseiam apenas em argumentações obtidas da Filosofia.
D Os estudos do Egito antigo aliados a Ciências da Religião convencionam a verdade estabelecida.
E Ciências da Religião não têm compromisso com o Fenômeno Religioso.
A Compromisso com a neutralidade, frente aos objetos de estudo, não se cogitando verdade ou a qualidade de uma religião.
B Ciências da Religião têm compromisso somente com a Teologia, descartando definições provenientes de pesquisas.
C As Ciências da Religião, por convenção acadêmica, se baseiam apenas em argumentações obtidas da Filosofia.
D Os estudos do Egito antigo aliados a Ciências da Religião convencionam a verdade estabelecida.
E Ciências da Religião não têm compromisso com o Fenômeno Religioso.

Considerando o texto e os conteúdos da Aula 1, Vídeo 3, Tema 2 – As Ciências da Religião – Conceituação, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma contribuição do iluminismo para a sociedade de sua época:
O Iluminismo foi um movimento que contribuiu para aumentar o poderio da Igreja Católica.
Este movimento objetivou fazer com que as pessoas se voltassem para a religião como a única verdade.
Novo contexto científico, religioso e educacional, o iluminismo ampliou possibilidades e provocou o avanço da humanidade.
As contribuições filosóficas do Iluminismo foram somente para a Teologia.
Sua única contribuição foi para a ciência médica da época.
A O Iluminismo foi um movimento que contribuiu para aumentar o poderio da Igreja Católica.
B Este movimento objetivou fazer com que as pessoas se voltassem para a religião como a única verdade.
C Novo contexto científico, religioso e educacional, o iluminismo ampliou possibilidades e provocou o avanço da humanidade.
D As contribuições filosóficas do Iluminismo foram somente para a Teologia.
E Sua única contribuição foi para a ciência médica da época.

Após leitura da afirmação e os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião, assinale a assertiva que corresponde ao compromisso das Ciências da Religião, quanto ao objeto estudado.
Compromisso com a neutralidade, frente aos objetos de estudo, não se cogitando verdade ou a qualidade de uma religião.
Ciências da Religião têm compromisso somente com a Teologia, descartando definições provenientes de pesquisas.
As Ciências da Religião, por convenção acadêmica, se baseiam apenas em argumentações obtidas da Filosofia.
Os estudos do Egito antigo aliados a Ciências da Religião convencionam a verdade estabelecida.
Ciências da Religião não têm compromisso com o Fenômeno Religioso.
A Compromisso com a neutralidade, frente aos objetos de estudo, não se cogitando verdade ou a qualidade de uma religião.
B Ciências da Religião têm compromisso somente com a Teologia, descartando definições provenientes de pesquisas.
C As Ciências da Religião, por convenção acadêmica, se baseiam apenas em argumentações obtidas da Filosofia.
D Os estudos do Egito antigo aliados a Ciências da Religião convencionam a verdade estabelecida.
E Ciências da Religião não têm compromisso com o Fenômeno Religioso.