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4) O discurso seria a língua em sua integridade concreta e viva, e não a língua como objeto da linguística, obtido por meio de uma abstração absolu...

4) O discurso seria a língua em sua integridade concreta e viva, e não a língua como objeto da linguística, obtido por meio de uma abstração absolutamente legítima e necessária de alguns aspectos da vida concreta do discurso (BAKHTIN, 2003, p. 181). Isto significa que entender a língua como ___________ revela que não é possível desvinculá-la de seus __________ e de seus atos, das ____________ e dos _______________ que a orientam. BAKHTIN, M. Estética da criação verbal. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2003. Assinale a alternativa cujas palavras preenchem adequadamente as lacunas. Alternativas: Pensamento; ouvintes; esferas individuais; valores morais. Pensamento; interlocutores; esferas individuais; valores semânticos. Discurso; falantes; esferas sociais; valores ideológicos. Texto; escritores; esferas sociais; valores semânticos. Fala; falantes; esferas cognitivas; valores ideológicos Código da questão: 79257

Respostas

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A alternativa correta é: "Discurso; falantes; esferas sociais; valores ideológicos". De acordo com Bakhtin, o discurso é a língua em sua integridade concreta e viva, e não a língua como objeto da linguística, obtido por meio de uma abstração absolutamente legítima e necessária de alguns aspectos da vida concreta do discurso. Isso significa que entender a língua como discurso revela que não é possível desvinculá-la de seus falantes e de suas esferas sociais, das ideologias e dos valores que a orientam.

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