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Relacione o tipo de conhecimento da Coluna 1 com a afirmação da Coluna 2 e assinale a sequência formada. ( I ) Conhecimento RELIGIOSO ( II ) C...

Relacione o tipo de conhecimento da Coluna 1 com a afirmação da Coluna 2 e assinale a sequência formada. ( I ) Conhecimento RELIGIOSO ( II ) Conhecimento POPULAR ( III ) Conhecimento FILOSÓFICO ( IV ) Conhecimento CIENTÍFICO ( ) Conhecimento transmitido de geração em geração por meio da educação informal e baseado na imitação e na experiência pessoal. ( ) Conhecimento obtido de modo racional, conduzido por meio de procedimentos científicos. Visa explicar "por que" e "como" os fenômenos ocorrem. ( ) Conhecimento que procura responder às grandes indagações do espírito humano, buscando até leis mais universais que englobem e harmonizem as conclusões da ciência. ( ) Conhecimento que se apoia em doutrinas que contêm proposições sagradas, por terem sido reveladas pelo sobrenatural. Parte do princípio de que as verdades tratadas são infalíveis e indiscutíveis. Grupo de escolhas da pergunta III, I, II, IV. I, III, IV, II. II, III, IV, I. IV, II, III, I. II, IV, III, I.

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A sequência correta é a alternativa: II, III, IV, I. Explicação: - Conhecimento POPULAR: "Conhecimento transmitido de geração em geração por meio da educação informal e baseado na imitação e na experiência pessoal." - corresponde à afirmativa II. - Conhecimento FILOSÓFICO: "Conhecimento que procura responder às grandes indagações do espírito humano, buscando até leis mais universais que englobem e harmonizem as conclusões da ciência." - corresponde à afirmativa III. - Conhecimento CIENTÍFICO: "Conhecimento obtido de modo racional, conduzido por meio de procedimentos científicos. Visa explicar "por que" e "como" os fenômenos ocorrem." - corresponde à afirmativa IV. - Conhecimento RELIGIOSO: "Conhecimento que se apoia em doutrinas que contêm proposições sagradas, por terem sido reveladas pelo sobrenatural. Parte do princípio de que as verdades tratadas são infalíveis e indiscutíveis." - corresponde à afirmativa I.

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