100:10 Progresso:9/10 2 HORAS ➜ QUESTIONÁRIO I – TEORIA E CRÍTICA LITERÁRIA I 3 Sobre O Grande Tempo, analise as seguintes afirmativas: I – A ...

100:10 Progresso:9/10 2 HORAS ➜ QUESTIONÁRIO I – TEORIA E CRÍTICA LITERÁRIA I 3 Sobre O Grande Tempo, analise as seguintes afirmativas: I – A experiência literária torna-se arte e prazer porque esses elementos, ideias, fatos e personagens são narrados em uma linguagem única, que explora sons e sentidos por meio de palavras que cantam, contam e encantam. II – Não sabemos exatamente quando elas surgiram, mas estudos arqueológicos têm ajudado a reconstruir esse percurso. III – No período Paleolítico, os únicos registros de narrativas seriam as gravuras em pintura RUPESTRE, que reproduziam, nas paredes das cavernas, histórias de calçadas ou outras aventuras, além de representações de manifestações culturais. IV – As primeiras narrativas têm muitos aspectos em comum, temas recorrentes (mitos sobre a criação do mundo e dos homens, medo da morte e desejo de viver eternamente, entre outros); meios para auxiliar a memória (frases repetidas, “fórmulas”, rimas); tradição oral transmitida de gerações para gerações ao longo de séculos, etc. Assinale a alternativa que reúne as afirmações CORRETAS. Apenas I, II e IV. Apenas I, II e III. Apenas I, III e IV. Apenas II, III e IV 3 Ainda que a maior parte das primeiras narrativas tenha sido perdida, algumas culturas deixaram rastros de suas produções textuais. Marque a alternativa INCORRETA: Gravações em tábuas de argila quebradas na civilização assírio-babilônica; Rolos de papiro na civilização egípcia; Cascas e folhas que se perderam na civilização indiana; Desenhos nas paredes, na civilização judaico-cristã. 3 Encontramos no conteúdo de A Epopeia de Gilgamesh, muitas semelhanças com o texto da Bíblia judaíco-cristã, não apenas pela alusão ao dilúvio e pela menção arquetípica à água, mas também por outras passagens. Marque a alternativa INCORRETA: O número de dias do teste a que foi submetido Gilgamesh, que coincide com o tempo que Deus levou para criar o mundo; A planta roubada por uma serpente, o mesmo animal que incitou Eva e fez com que ela e Adão fossem