"De facto, para os inquisidores, sempre tão profundamente desconfiado, qualquer pequena pista podia constituir um avanço considerável no sentido da...

"De facto, para os inquisidores, sempre tão profundamente desconfiado, qualquer pequena pista podia constituir um avanço considerável no sentido da verdade. Não é minha intensão afirmar que estes documentos são neutros ou transmitem informação objetiva. Devem ser lidos com o produto de uma inter-relação especial, em que há um desequilíbrio total das partes envolvidas. Para a decifrar, temos de aprender a captar, para lá da superfície aveludada do texto, a interação sutil de ameaças e medos, de ataques e recuos. Temos, por assim dizer, de aprender a desembaraçar o emaranhado de fios que formam a malha textual destes diálogos." O que Ginzburg deixa exposto nestas palavras:
As fontes são marcadas pelas relações de poder nas quais foram criadas, são produtos do tempo e do lugar onde foram produzidas possuindo intensões específicas.
As fontes dos inquisitores são diferentes das tradicionalmente encontradas, por isso estas não transmitem informações objetivas.
As fontes são os únicos materiais que possibilitam aos historiados chegarem a verdade, como elas são imparciais a história não se constitui como uma ciência.
As fontes nada mais são do que um discurso que enuncia um lugar de poder por isso o historiador não deve acreditar na sua imparcialidade.
As fontes preservadas não dão conta dos amplos setores subalternos sendo possível reconstruir através delas somente parte da realidade.