Em sua principal obra, O Sagrado (1916), Rudolf Otto apresenta uma síntese de suas inquietações filosóficas, fenomenológicas e teóricas que já havi...

Em sua principal obra, O Sagrado (1916), Rudolf Otto apresenta uma síntese de suas inquietações filosóficas, fenomenológicas e teóricas que já haviam sido evidenciadas em outros textos. Em seu trabalho, o sagrado aparece como categoria complexa, que se constitui de dois elementos importantes: o elemento não racional, ao qual ele define como numinoso, e o elemento racional, definido como predicador. Ao lançar sua crítica em relação ao racional presente na ideia de sagrado, Otto procura esclarecer que enunciados, conceitos e definições, por mais claros que transpareçam, em nenhum momento explicam por completo o sentimento religioso. Por esse argumento, ele procura reconsiderar, para a Filosofia e para a Teologia do século XX, o elemento não racional da religião, o numinoso colocado de lado pela excessiva atenção dada à racionalização na cultura ocidental. FILHO, José Adriano; SOUZA, José Francisco de; GINI, Sergio. Estudos das Religiões. Maringá-Pr.: UniCesumar, 2024. p. 101. Considerando o texto acima e o que foi estudado na disciplina referente ao pensamento de Rudolf Otto sobre a Religião, avalie as afirmações a segui. I. O resgate do que se pode chamar de essência da religião coincide com a necessidade de compreendê-la como uma experiência humana originária. II. O núcleo central da religião deve, então, ser redescoberto, já que a ênfase intelectualista acabou acobertando seu caráter não racional. III. Sua busca, então, é desenvolver as categorias dos elementos racionais e não racionais que formam o sagrado, além de observar e avaliar as relações intrínsecas que existem entre eles para evidenciar a complexidade do sagrado. É correto o que se afirma em: Alternativas Alternativa 1: I, apenas. Alternativa 2: I e II, apenas. Alternativa 3: I e III, apenas. Alternativa 4: II e III, apenas. Alternativa 5: I, II e III.