Partindo da constatação de que 'Os textos ou os documentos arqueológicos, mesmo os aparentes mais claros e mais complacentes, não falam senão quand...

Partindo da constatação de que 'Os textos ou os documentos arqueológicos, mesmo os aparentes mais claros e mais complacentes, não falam senão quando sabemos interrogá-lo' (BLOCH, 2001, p.79) é correto afirmar que as fontes passam a ser vistas, desde o movimento iniciado em 1929:

A. portadoras de verdades absolutas sobre o passado e, nesse caso, apenas os documentos escritos tem validade de fonte;
B. como evidências neutras que dispensam o questionamento do historiador, pois descrevem o passado tal como aconteceu;
C. de forma crítica e problematizadora, pois são carregadas de intencionalidades e trazem versões diferentes do que aconteceu, que, por vezes, são contraditórias;
D. de forma parcial, pois, muitas vezes, são as únicas provas que temos sobre a existência de um determinado acontecimento.