em acreditar que Jesus ê o C risto . T a l era portanto o objetivo do Evangelho de Sào Mateus. Mas o obje­tivo de todos os evangelistas (como se po...

em acreditar que Jesus ê o C risto . T a l era portanto o objetivo do Evangelho de Sào Mateus. Mas o obje­tivo de todos os evangelistas (como se pode ver pela sua leitura) era o mesmo. Portanto, o objetivo de todo o Evangelho era estabelecer apenas aquele artigo. E Sào Joao expressamente o aponta em sua conclusão. João 20,31. Estas coisas estão escritas para que possais saber que Jesus é o C risto , o filh o do Deus vivo. O meu segundo argumento é tirado do assunto dos scrmòes dos apóstolos, tanto durante o período em que nosso Salvador viveu sobre a terra como depois de sua Ascensão. Os apóstolos durante o tempo de nosso Salvador foram envia dos. L c 9 ,2 , para pregar o reino dc Deus, pois nem aqui nem em M l 10,7 lhes deu outro encargo além deste: À medida que avançarem, preguem, dizendo que o Reino do Céu está próxim o, isto é. que Jesus é o Messias, o Cristo , o Rei que es­tava para v ir . Que sua pregação também depois da Ascensão foi a mesma, é manifesto em A t 17.6: E les arrastaram (escreveu São Lucas) Jasão c. alguns irmãos até junto dos governantes da cidade, gritando: Estes que puseram o mundo de pernas para o ar também vieram aqui. e foram recebidos por jasào . E eles fazem tudo ao contrário dos decretos de César, dizendo que há um outro rei, um Jesus. E também nos versículos 2 e 3 do mesmo capítulo, onde se diz que São Paulo, como era seu hábito, entrou e f o i até eles, e durante três súbadps discutiu com eles as Escrituras, mostrando e alegando que Cristo necessariamente sofreu c ressuscitou dos m onos e que este Jesus (que ele pregava) é Cristo. O terceiro argumento é tirado daqueles textos das Escritu ras nos quais se declara que toda a fé exigida para a salvação é fác il. Pois sc fosse necessário à salvação um assentimento interior do espírito a todas as doutrinas referentes à fé cristã hoje ensinadas, nada havería no mundo tão d ifíc il como ser cristão. O ladrão na cruz, muito embora arrependido, não poderia ser salvo dizendo. Senhor, lembra-te de mim quando entrares em teu reino, pelo que ele nào testemu­nhava nenhuma crença em outro artigo senão neste, que Jesus era o Rei. Nem poderia dizer se (como é dito em M l 11,30) que o jugo de Cristo é fá c il e sua carga leve, nem que as criancinhas acreditam nele. como é dito cm M t 18,6. Nem podia Sào Paulo ter dito (1 C or 1,21): Prouve a Deus pela loucura de pregar sal var aqueles que acreditavam. Nem podia o próprio Sào Paulo ter sido salvo, e muito menos ter sido tão depressa um tão grande doutor da Igreja, que talvez nunca pensasse na transubstanciaçào, nem no purgatório, nem em muitos outros artigos agora introduzidos. O quarto argumento é tirado de textos expressos e tais que nào sào suscetí­veis dc nenhuma controvérsia interpretativa. Com o, em primeiro lugar. Jo 5,39. Procurai as Escrituras po is nelas vereis que. rendes vida eterna, c são elas que dão testemunho de mim. Nosso Salvador aqui fala apenas das Escritu ras do Antigo Testamento, pois os judeus daquela época não podiam procurar as Escrituras do Novo Testamento que ainda não estavam escritas. M as o Antigo Testamento nada tinha dc C risto , senão as m arcas pelas quais os homens podiam conhecê-lo quando viesse, como que ele descenderia de D av i. nascería em Belém e de uma virgem, faria grandes milagres e outras coisas semelhantes. Portanto, acreditar que este Jesus era e!c cra suficiente para a vida eterna, mas mais do que suficiente nào c necessário, e consequentemente nào é exigido nenhum outro artigo. E tam­bém (Jo 11,26) Quem viver e acreditar em mim nào morrerá eternamente. Portan­to, acreditar em C risto é fé suficiente para a vida eterna e consequentemente nào é necessária mais fé do que esta. Mas acreditar em Jesus e acreditar que Jesus é o C risto é a mesma co isa, como se vê nos versículos que imediatamente se seguem. Pois quando nosso Salvador (versículo 26) disse a M arta Acreditas tu nisto? ela respondeu (versículo 27 ), Sim , Senhor, acredito que iu és o Cristo, o filh o de Deus que devia vir ao mundo. Portanto, só este artigo ò fe suficiente para a vida eterna, c mais do que suficiente nào é necessário. Terce iro , João, 20,21 : Estas coisas estão escritas para que possais acreditar que Jesus é o C ristc , o filh o de Deus, que para que acreditando nisso possais ter vida através de seu nome. Portanto acreditar que Jesus é o C risto é fé suficiente para a obtenção da vida e assim nenhum outro artigo é necessário. Q uarto. J Jo 4 .2 : Todo espirito que con­fessar que Jesus Cristo se encarnou é de Deus. E / Jo 5 .1 : Aquele que acreditar que Jesus è o Cristo nasceu de Deus. E o versículo 5 : Quem é aquele que vence o mundo senão aquele que acredita que Jesus é o filh o de Deus? Q uinto, A t 8 ,36s: Vede: (disse o cunuco), aqui está a água. o que mc impede de ser batizado? E F e­lipe disse: Se acreditares de lodo o coração, podes. E ele respondeu e disse: A c re­dito que Jesus C risto c o F ilho de Deus. Portanto, a crença neste artigo. Jesus é o C risto . é suficiente para o batismo, isto é. para nossa entrada no reino ce Deus, c por consequência a única necessária. E em geral cm todos os textos onde nosso Salvador diz a alguém: Tua f é te salvou, a razão para cie dizer isto 6 alguma con­fissão que diretamente ou por conseqüència im plica uma crença cm que Jesus é o Cristo . O último argumento é tirado dc textos onde este artigo constitui o funda­mento da fé. pois aquele que se agarrar ao fundamento será salvo. Esses textos são prim eiro M t 24.23 : Se alguém vos disser aqui está Cristo , ou ali, não o acre­diteis. porque aparecerão fa lso s Cristos e fa lso s profetas, e mostrarão grandes s i­nais c maravilhas, etc. Vemos aqui que este artigo Jesus é o Cristo tem de ser defendido, muito embora aquele que ensinar o contrário faça grandes milagres. O segundo texto é G ál 1.8: Ainda que nós, ou um anjo do céu vos pregue qualquer outro Evangelho diferente daquele que vos pregamos, que seja maldito. Mas o Evangelho que Paulo e os outros apóstolos pregaram era apenas este artigo, que Jesus é o C risto . Portanto, para a crença neste artigo devemos rejeitar a autori­dade de um anjo do céu, e muito mais a de qualquer mortal que nos ensinar o contrário. Este é portanto o artigo fundamental da fé cristã . Um terceiro texto é 1 Jo 4 ,1 : Am ados, nào acrediteis em todos os espíritos. Por este meio conhecereis o espirito de Deus; todo espirito que confessar que Jesus encarnou, é de Deus. Pelo que é evidente que este artigo é a medida e a regra pela qual se avalia c exa­mina todos os outros artigos, e é portanto o único fundamental. Um quar.o texto é M t 16.18. no qual depois de Sào Pedro ter professado este artigo dizendo a nosso Sa lvad o r: Tu és C risto , o F ilho do Deus vivo, nosso Salvador respondeu: Tu és Pedro e sobre esta pedra construirei minha igreja, do que in firo que este ar