Em uma de suas passagens sobre o Cânone Ocidental, Harold Bloom diz: “O Cânone, palavra religiosa em suas origens, tornou-se uma escolha entre text...

Vou analisar cada alternativa: a. Impossível, para Bloom, encontrar nos textos literários canônicos referências ao que podemos chamar de “tópica da imortalidade” – isto é, uma vontade mencionada no próprio texto de se imortalizar por meio da literatura. Essa afirmação está incorreta. Harold Bloom discute a imortalidade literária e a influência dos autores canônicos em sua obra. b. Bloom considera que existe um conjunto muito limitado de textos que venceram a luta contra os outros pela sobrevivência, e só se admite um autor canônico de cada tradição literária nacional. Por exemplo, o único cânone da literatura inglesa seria Shakespeare. Essa afirmação também está incorreta. Bloom reconhece vários autores canônicos em diferentes tradições literárias. c. Segundo o autor, o cânone literário se relaciona intensamente com o cânone religioso, uma vez que se estabelece por meio de conclaves internos entre os especialistas, a exemplo do que ocorre na Igreja Católica. Essa afirmação está incorreta. Bloom não estabelece uma relação direta entre o cânone literário e o cânone religioso nesse sentido. d. Para Bloom, o cânone literário ocidental é mais que uma lista de livros de estudo obrigatório: deve, por outro lado, ser visto como idêntico à literária Arte da Memória, não ao sentido religioso do termo. Essa afirmação está correta. Harold Bloom defende que o cânone literário deve ser visto como uma forma de Arte da Memória, relacionada à preservação e transmissão cultural. Portanto, a resposta correta é a alternativa d.