[...] a floresta amazônica não passa para o antropólogo — desprovido de um razoável conhecimento de botânica — de um amontoado confuso de árvores e...
[...] a floresta amazônica não passa para o antropólogo — desprovido de um razoável conhecimento de botânica — de um amontoado confuso de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma imensa variedade de tonalidades verdes. A visão que um índio Tupi tem deste mesmo cenário é totalmente diversa: cada um desses vegetais tem um significado qualitativo e uma referência espacial. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. O fragmento acima diz respeito a (ao): I. teoria eugenista afirmando a superioridade de grupamentos humanos em detrimento de outros. II. concepção de que a cultura pode ser entendida como uma espécie de lente através da qual o homem vê o mundo. III. processo civilizatório que faz com que os homens não precisem mais dos conhecimentos acerca da natureza. Está correto o que se afirma em: I. teoria eugenista afirmando a superioridade de grupamentos humanos em detrimento de outros. II. concepção de que a cultura pode ser entendida como uma espécie de lente através da qual o homem vê o mundo. III. processo civilizatório que faz com que os homens não precisem mais dos conhecimentos acerca da natureza. a) Apenas I. b) Apenas II. c) Apenas III. d) Apenas I e III. e) I, II e III.
A passagem se refere à alternativa:
b) Apenas II.
Pois aborda a concepção de que a cultura pode ser entendida como uma espécie de lente através da qual o homem vê o mundo.
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