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Sobre a relação entre os subtipos de orientação, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. A capacidade de orientar-se é cla...

Sobre a relação entre os subtipos de orientação, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. A capacidade de orientar-se é classificada em orientação alopsíquica que é a orientação do indivíduo em relação a si mesmo, revela que o sujeito sabe quem é (nome, idade, profissão, estado civil etc)
PORTANTO
II. Quando um indivíduo demonstra não se situar quanto ao tempo e ao espaço pode apresentar uma alteração em sua capacidade de orientação alopsíquica.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.

Essa pergunta também está no material:

Consciência e Entrevista Psicopatológica
4 pág.

Psicopatologia Geral Faculdade Alfredo NasserFaculdade Alfredo Nasser

💡 1 Resposta

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Vamos analisar as asserções: I. A capacidade de orientar-se é classificada em orientação alopsíquica que é a orientação do indivíduo em relação a si mesmo, revela que o sujeito sabe quem é (nome, idade, profissão, estado civil etc). II. Quando um indivíduo demonstra não se situar quanto ao tempo e ao espaço pode apresentar uma alteração em sua capacidade de orientação alopsíquica. Agora, vamos analisar as opções: 1. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 2. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 3. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 4. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 5. As asserções I e II são proposições falsas. A resposta correta é a opção 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

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