Em conformidade com o conceito de natureza humana nos textos supra, julgue os itens abaixo e marque a alternativa correta: I - Os textos expõem, e...

Em conformidade com o conceito de natureza humana nos textos supra, julgue os itens abaixo e marque a alternativa correta: I - Os textos expõem, em linhas gerais, a concepção de natureza humana e de Estado de Natureza em Thomas Hobbes. Nesse sentido, abordam a perspectiva hobbesiana de egoísmo humano quanto da racionalidade/consciência como base para o conflito generalizado que marca o Estado de Natureza. II - Os textos apresentam a concepção de natureza humana do filósofo moderno Jean Jacques Rosseau. Esta concepção de natureza humana afirma uma humanidade essencialmente boa, quer dizer, não corrompida por vícios. A maldade ou o vício, por sua vez, é decorrente de 'causas fortuitas' produzidas pelas relações na sociedade. III - Os textos “I” e “II” apresentam a concepção de natureza humana de John Locke. Neste autor, o homem é racional e motivado pela busca pela felicidade. Desta forma, para Locke a busca pela felicidade individual implica no Estado de Guerra Generalizado, de forma que é a partir da necessidade de cessar a guerra de todos contra todos que se estabelece o princípio da razoabilidade que permite a formação do Estado Político pelo Contrato Social; Escolha uma opção: a. O item II apresenta a interpretação correta dos textos 1 e 2, na medida em que reflete a concepção de natureza humana no pensamento de Jean Jacques Rousseau. b. O item III apresenta a interpretação correta dos textos 1 e 2, todavia, ao estabelecer a relação entre eles, apresenta um equívoco ao se referir à natureza humana; c. O item I apresenta a interpretação correta dos textos 1 e 2, enfatizando à natureza humana como unidade temática; d. O item III apresenta a interpretação correta dos textos 1 e 2, na medida em que reflete a concepção de natureza humana no pensamento de John Locke. e. O item I apresenta a interpretação correta dos textos 1 e 2, todavia, ao estabelecer a relação entre eles, apresenta um equívoco ao se referir à natureza humana;