Grátis: Questão 8/10 - Filosofia da Educação Atente para a citação: “A questão do conhecimento era o principal foco de sua filosofia, objeto de estudo tamb... – Questões Respondidas

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Questão 8/10 - Filosofia da Educação
Atente para a citação:
“A questão do conhecimento era o principal foco de sua filosofia, objeto de estudo também comum aos seus contemporâneos. Atrelado ao tema em questão está o estudo do 'sujeito que pensa' [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luis Fernando. Rota de Aprendizagem da Aula 2. Filosofia da educação. Curitiba: InterSaberes, 2019. p. 5.
Considerando a citação apresentada e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 2, Tema 2 – Racionalistas e Empiristas, de Filosofia da Educação, assinale a alternativa que indica corretamente quem foi o principal filósofo da modernidade:

A Tomás de Aquino.
B Aristóteles.
C René Descartes.
D Sócrates.
E Platão.

ano passado

ano passado

Filosofia da Educação

Filosofia da Educação

Respostas

Ed

há 4 meses

Para responder a essa questão, precisamos identificar quem foi o principal filósofo da modernidade, especialmente considerando a citação que menciona a questão do conhecimento e o "sujeito que pensa". Analisando as alternativas: A) Tomás de Aquino - Embora tenha contribuído para a filosofia, ele é mais associado à Idade Média. B) Aristóteles - Um filósofo grego importante, mas também não é da modernidade. C) René Descartes - Considerado o pai da filosofia moderna, ele focou na dúvida e no sujeito que pensa, sendo central na discussão sobre conhecimento. D) Sócrates - Um filósofo grego que viveu antes da modernidade. E) Platão - Também um filósofo grego, discípulo de Sócrates, e não da modernidade. Diante disso, a alternativa correta que indica o principal filósofo da modernidade, especialmente em relação à questão do conhecimento e do "sujeito que pensa", é: C) René Descartes.

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Ed

ano passado

Analisando a citação apresentada e os conteúdos sobre Racionalistas e Empiristas, o principal filósofo da modernidade mencionado é o C) René Descartes. Ele é conhecido por seu foco na questão do conhecimento e por sua filosofia centrada no "sujeito que pensa".

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Questão 1/10 - Filosofia da Educação
Leia a citação:

“No livro Cândido, Voltaire retoma os mesmos temas – valorização da razão e do ideal burguês, crítica à Igreja e à monarquia absolutista...”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. p. 50.

A partir dessas informações e do conteúdo da Videoaula 2, tema 2 - Conhecendo os Filósofos da Aula 2 de Filosofia da educação, aponte a alternativa que traz um dos pensamentos de Voltaire:
Nota: 10.0

A Unidade entre o saber formal e a realidade.

B Pregava a intolerância para com as religiões, pois ele era ateu.

C Voltaire pensava que a educação deveria ser de classes e para grupos de iguais.

D Defendia a tolerância religiosa e a pluralidade de crenças.
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De acordo com a aula 2, tema 2, videoaula 2 minuto 7: 40 ao 7:50, o professor escreve no slide que Voltaire Defendia a tolerância religiosa e a pluralidade de crenças.

E Voltaire acreditava que havia um padrão moral correto, absoluto, que deveria ser seguido por todos.

a) Unidade entre o saber formal e a realidade.
b) Pregava a intolerância para com as religiões, pois ele era ateu.
c) Voltaire pensava que a educação deveria ser de classes e para grupos de iguais.
d) Defendia a tolerância religiosa e a pluralidade de crenças.

Questão 4/10 - Filosofia da Educação
Leia o extrato de texto:

“As políticas educacionais nessa modalidade de educação têm promovido a garantia enfatizada pelo o EJA, mais especificamente com metas do Plano Nacional de Educação [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luis Fernando. Rota de Aprendizagem da Aula 3. Filosofia da educação. Curitiba: InterSaberes, 2019. p. 14.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 3, Tema 5 – Escola no Século XXI: Sistemas de Educação em suas Modalidades, de Filosofia da Educação, assinale a alternativa que indica corretamente o público destinado ao EJA:
Nota: 10.0

A Jovens e adultos que não concluíram seus estudos em idade escolar.

B Todos os cidadãos maiores de 14 anos que concluíram apenas o Ensino Fundamental.

C Jovens alfabetizadas que tenham interesse em adquirir novos conhecimentos.

D Adultos analfabetas, mas que tenham vontade de aprender.

E Todos os cidadãos que tenham concluído pelo menos um ano do Ensino Médio.

a) Jovens e adultos que não concluíram seus estudos em idade escolar.
b) Todos os cidadãos maiores de 14 anos que concluíram apenas o Ensino Fundamental.
c) Jovens alfabetizadas que tenham interesse em adquirir novos conhecimentos.
d) Adultos analfabetas, mas que tenham vontade de aprender.
e) Todos os cidadãos que tenham concluído pelo menos um ano do Ensino Médio.

Questão 7/10 - Filosofia da Educação
“Para Rousseau, outro grande problema relacionado às crianças pequenas é a punição física [...]; portanto deve aprender não sob ameaça de castigo, mas percebendo as consequências de suas próprias ações”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 56.

A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, do que trata a principal obra pedagógica de Rousseau, Emilio ou Da Educação? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0

A Um jovem que é educado junto a civilização, para obter uma boa educação.

B Um jovem que é educado em escolas muito caras.

C Um jovem que não é educado, mas é levado ao estado primitivo, uma vez que a civilização estraga as pessoas.

D Um jovem que é educado longe da civilização, a fim de preservar a bondade natural de seu caráter.

E Trata-se da educação de um jovem junto aos pais, em regime de homeschooling (escola em c

a) Um jovem que é educado junto a civilização, para obter uma boa educação.
b) Um jovem que é educado em escolas muito caras.
c) Um jovem que não é educado, mas é levado ao estado primitivo, uma vez que a civilização estraga as pessoas.
d) Um jovem que é educado longe da civilização, a fim de preservar a bondade natural de seu caráter.

Questão 9/10 - Filosofia da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:

"[...] Para a filosofia clássica, a distinção entre verdade e falsidade, entre aquilo que é e o que não é, entre o que é segundo a sua essência e o que parece ser, é uma tarefa cognitiva a ser empreendida pela razão.".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMPOS, Maria Teresa de. Marcuse: realidade e utopia. São Paulo: Annablume, 2004. p. 56-57.
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, no princípio, as principais especulações filosóficas dos gregos da Antiguidade (filosofia clássica) consideravam o homem como um ser biológico, como:

A um elemento do cosmo.
B uma estrutura física apenas.
C um sujeito da pólis.
D corpo social.
E unidade natural.

Questão 10/10 - Filosofia da Educação
Leia a citação a seguir:
“Nos debates públicos, frequentemente havia divergências de opiniões, e as discussões, as trocas de ideias, em vez de resultarem em consenso, não raro acabavam só acentuando as divergências”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 26.
A partir dessas informações e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, o que os sofistas pensavam sobre a verdade? Assinale a alternativa correta:

A A verdade era objetiva.
B A verdade era subjetiva.
C A verdade não existe.
D A verdade era a religião.
E A verdade era absoluta.

Considerando o trecho de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 3, Tema 2 – Período Medieval e a Educação, de Filosofia da Educação, qual era o problema a ser debatido pela Assembleia Nacional e Geral Constituinte? Assinale a alternativa correta:
A A instrução no Brasil Império.
A A instrução no Brasil Império.
B As ações pedagógicas em todo o país.
C A criação das academias, como a Escola Politécnica do Rio de Janeiro.
D A expansão do ensino brasileiro particular.
E A expansão do ensino superior brasileiro.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 3, Tema 5 – Escola no Século XXI: Sistemas de Educação em suas Modalidades, de Filosofia da Educação, assinale a alternativa que indica corretamente o público destinado ao EJA:
A Jovens e adultos que não concluíram seus estudos em idade escolar.
A Jovens e adultos que não concluíram seus estudos em idade escolar.
B Todos os cidadãos maiores de 14 anos que concluíram apenas o Ensino Fundamental.
C Jovens alfabetizadas que tenham interesse em adquirir novos conhecimentos.
D Adultos analfabetas, mas que tenham vontade de aprender.
E Todos os cidadãos que tenham concluído pelo menos um ano do Ensino Médio.

Estava preocupado? Assinale a alternativa correta:
A Como entender os elementos da fé, do ponto de vista racional.
B Em separar Razão e fé.
C Em explicar a racionalidade através da fé.
D Em defender a ciência e a revolução científica que nasciam.
E Em fundar o movimento humanista.
a) II and IV are correct.
b) II, III, and IV are correct.
c) I, III, and IV are correct.

A partir dessas informações e do conteúdo da Videoaula 2, tema 2 - Conhecendo os Filósofos da Aula 2 de Filosofia da educação, aponte a alternativa que traz um dos pensamentos de Voltaire:
A Unidade entre o saber formal e a realidade.
B Pregava a intolerância para com as religiões, pois ele era ateu.
C Voltaire pensava que a educação deveria ser de classes e para grupos de iguais.
D Defendia a tolerância religiosa e a pluralidade de crenças.
E Voltaire acreditava que havia um padrão moral correto, absoluto, que deveria ser seguido por todos.
A Ter pensamento positivo.
B É um conhecimento que tem como base a religião.
C É um conhecimento que tem como base a cultura.
D É um conhecimento que tem como base a imaginação
E É um conhecimento que tem como base os fatos