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O pensamento socrático desemboca diretamente nas obras de Platão. Por meio de seus diálogos são abordados temas elementares de seu mestre Sócrates, tais como a virtude e a ética, bem como o sentido da filosofia. Com base nas obras platônicas, analise as sentenças a seguir:
I- Para Platão, a verdadeira política deve estar a salvo das paixões e ilusões e a 'chave' para a verdadeira política seria a Filosofia. Por esta razão, a Alegoria, ou Mito da Caverna, é um dos núcleos centrais de suas ideias.
II- Na República, Platão idealiza uma cidade hierarquizada, governada por filósofos com virtude própria, fundada na Razão ou 'Ciência do Bem' (ciência política). Nesta linha de pensamento, a justiça nada mais é do que o respeito à hierarquia: cada um deve exercer 'na' e 'para' a Cidade o papel que lhe cabe.
III- Reconhecendo a diversidade humana, a Cidade de Platão seria constituída por três classes distintas: a primeira, dos chefes de governo com sabedoria e virtudes próprias; a segunda, de auxiliares ou guerreiros dotados de coragem; e a terceira, dos artífices ou camponeses - quer sejam proprietários ou não - virtuosos por sua temperança, ou seja, com capacidade de resistir aos apetites.
IV- A convivência com tal diversidade permitiria a realização da perfeita justiça na medida em que cada qual cumprisse sua função. Para compor o corpo da cidade seria necessária uma única classe: a dos filósofos.
Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C As sentenças III e IV estão corretas.
D As sentenças I e IV estão corretas.
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Ensinando Através de Questões

há 2 anos

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há 7 meses

Vamos analisar cada uma das sentenças: I- Para Platão, a verdadeira política deve estar a salvo das paixões e ilusões e a 'chave' para a verdadeira política seria a Filosofia. Por esta razão, a Alegoria, ou Mito da Caverna, é um dos núcleos centrais de suas ideias. Verdadeiro, Platão realmente acredita que a filosofia é essencial para a política e a Alegoria da Caverna ilustra a busca pela verdade. II- Na República, Platão idealiza uma cidade hierarquizada, governada por filósofos com virtude própria, fundada na Razão ou 'Ciência do Bem' (ciência política). Nesta linha de pensamento, a justiça nada mais é do que o respeito à hierarquia: cada um deve exercer 'na' e 'para' a Cidade o papel que lhe cabe. Verdadeiro, essa descrição está correta e reflete a visão de Platão sobre a justiça e a organização da sociedade. III- Reconhecendo a diversidade humana, a Cidade de Platão seria constituída por três classes distintas: a primeira, dos chefes de governo com sabedoria e virtudes próprias; a segunda, de auxiliares ou guerreiros dotados de coragem; e a terceira, dos artífices ou camponeses - quer sejam proprietários ou não - virtuosos por sua temperança, ou seja, com capacidade de resistir aos apetites. Verdadeiro, essa é uma descrição precisa das classes na obra de Platão. IV- A convivência com tal diversidade permitiria a realização da perfeita justiça na medida em que cada qual cumprisse sua função. Para compor o corpo da cidade seria necessária uma única classe: a dos filósofos. Falso, Platão defende a existência de três classes distintas, não uma única classe. A justiça é alcançada quando cada classe cumpre sua função, mas não se limita a uma única classe. Com base nas análises, as sentenças I, II e III estão corretas, enquanto a IV está incorreta. Portanto, a alternativa correta é: B) As sentenças I, II e III estão corretas.

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há 2 anos

Vamos analisar cada sentença: I- Para Platão, a verdadeira política deve estar a salvo das paixões e ilusões e a 'chave' para a verdadeira política seria a Filosofia. Por esta razão, a Alegoria, ou Mito da Caverna, é um dos núcleos centrais de suas ideias. - Correta. II- Na República, Platão idealiza uma cidade hierarquizada, governada por filósofos com virtude própria, fundada na Razão ou 'Ciência do Bem' (ciência política). Nesta linha de pensamento, a justiça nada mais é do que o respeito à hierarquia: cada um deve exercer 'na' e 'para' a Cidade o papel que lhe cabe. - Correta. III- Reconhecendo a diversidade humana, a Cidade de Platão seria constituída por três classes distintas: a primeira, dos chefes de governo com sabedoria e virtudes próprias; a segunda, de auxiliares ou guerreiros dotados de coragem; e a terceira, dos artífices ou camponeses - quer sejam proprietários ou não - virtuosos por sua temperança, ou seja, com capacidade de resistir aos apetites. - Correta. IV- A convivência com tal diversidade permitiria a realização da perfeita justiça na medida em que cada qual cumprisse sua função. Para compor o corpo da cidade seria necessária uma única classe: a dos filósofos. - Incorreta. Portanto, a alternativa correta é: B) As sentenças I, II e III estão corretas.

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Direito Canônico é uma expressão que designa um conjunto de normas jurídicas cujo objetivo é o de reger o modo de vida dos cristãos. Com base nos fatores que colocaram em relevo o direito canônico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O caráter ecumênico da Igreja - que anuncia o cristianismo católico como universal.
( ) A dominação do direito canônico nas diversas esferas da vida privada - como o instituto jurídico de família.
( ) O direito canônico foi objeto de doutrina e tornou-se uma ciência.
( ) A escrita cuneiforme foi muito usada nas escrituras canônicas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - F - F - V.
B F - V - V - V.
C V - V - V - F.
D V - F - V - F.

Em um dos mais importantes legados de Platão, a obra República, o filósofo afirma que, 'efetivamente, arriscar-nos-íamos, se houvesse um Estado de homens de bem, a que houvesse competições para não governar, como agora as há para alcançar o poder, e tornar-se-ia, então evidente do verdadeiro chefe não nasceu para velar pela sua conveniência, mas pela dos seus subordinados' (PLATÃO, 2001, p. 34). Para Platão, o Direito é um instrumento para os problemas de convivência entre os homens, devendo ser orientado por um sentido ético. Com base na contribuição do pensamento platônico para filosofia do direito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Platão, o sentido de ética é entendido como uma virtude, do agir orientado para o bem, enquanto pressuposto da ordem política e jurídica.
( ) Para Platão, a chave para a verdadeira política seria a Filosofia, que tem por finalidade o exercício da cidadania.
( ) Para Platão, a grandeza política da cidade está relacionada com o ideal de justiça, ou seja, o verdadeiro bem aplicado à convivência social. Assim, o bem e o justo nascem da reflexão acerca da verdadeira essência, que está no mundo das ideias.
( ) Para Platão, a justiça não é entendida como virtude, mas concebida como uma forma de agir, que engloba a prudência, a sabedoria e a fortaleza e está vinculada ao comportamento humano.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - F - V - F.
B F - V - V - F.
C V - F - F - V.
D V - F - V - V.

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