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A estética é uma área da filosofia. É portanto, um ramo filosófico que se dedica a estudar e investigar a essência da beleza. É tarefa da estética ...

A estética é uma área da filosofia. É portanto, um ramo filosófico que se dedica a estudar e investigar a essência da beleza. É tarefa da estética tentar compreender e questionar a natureza da arte em diversos meios, a causa de seus êxitos, seus mecanismos de atuação e influência, seus objetivos, seus meios de expressão, suas modalidades de produção, suas intenções e o significado do prazer estético. Assinale a alternativa que indique como essa questão aparece no pensamento de Platão:
a) A imitação é uma experiência benéfica, uma vez que permite a junção de narrativas e imagens que mostram que algumas experiências são, efetivamente, possíveis.
b) A tragédia seria a mais elevada forma de representação artística, uma vez que ela trata especificamente dos dramas humanos. Os seres humanos, observando as tragédias, podem ser então capazes de superar os dramas e aproximarem-se da felicidade.
c) A realidade é o sensível e os seres que vivem na realidade sempre estabelecem sua denominação e a denominação dos objetos a partir da relação de uma categoria com um gênero universal.
d) A arte seria uma imitação capaz de enganar quem a vê. A arte por ser uma imitação de uma imitação contida no mundo sensível se afasta cada vez mais do real, daquilo que é, efetivamente, o original.
e) A imitação tem também caráter pedagógico, pois seu efeito, chamado de catarse, colabora com a identificação daquele que copia com a imagem daquele que é copiado.

Essa pergunta também está no material:

1_SIMULADO_ENEM_LINGUAGENS-CIENCIAS-HUMANAS-E-REDACAO
50 pág.

Inglês Básico Escola Colegio Estadual Barao Do Rio BrancoEscola Colegio Estadual Barao Do Rio Branco

Respostas

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Analisando as alternativas, a questão de como essa questão aparece no pensamento de Platão é melhor representada pela alternativa: d) A arte seria uma imitação capaz de enganar quem a vê. A arte por ser uma imitação de uma imitação contida no mundo sensível se afasta cada vez mais do real, daquilo que é, efetivamente, o original.

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