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“Os japoneses, mais do que qualquer povo, consideram de mau gosto deixar comida no prato e mesmo restos são em geral deixados da maneira mais arrum...

“Os japoneses, mais do que qualquer povo, consideram de mau gosto deixar comida no prato e mesmo restos são em geral deixados da maneira mais arrumada possível. Através dos tempos os japoneses alternaram entre a política de aceitação entusiástica de ideias estrangeiras e uma política isolacionista, fechando-se para o mundo às vezes por séculos” (FRANCO, 2001, p. 109). FRANCO, A. De caçador a gourmet: uma história da gastronomia. Brasília: Thesaurus, 2001. A respeito do que é afirmado sobre a construção gastronômica japonesa, analise as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. Por muitos anos, o Japão adotou hábitos alimentares praticamente vegetarianos, apenas consumindo peixes. PORQUE II. Religiões orientais, como hinduísmo e judaísmo, proíbem tanto o consumo de boi quanto de porco. A partir do que foi apresentado, assinale a alternativa correta. Questão 10Resposta a. As asserções I e II são proposições falsas. b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.

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Vamos analisar as asserções apresentadas: I. Por muitos anos, o Japão adotou hábitos alimentares praticamente vegetarianos, apenas consumindo peixes. II. Religiões orientais, como hinduísmo e judaísmo, proíbem tanto o consumo de boi quanto de porco. Com base nas informações fornecidas, a asserção I está correta, pois o Japão historicamente adotou uma dieta com foco em vegetais e peixes. Já a asserção II está incorreta, pois o hinduísmo não proíbe o consumo de peixes, e o judaísmo proíbe o consumo de porco, mas não de boi. Portanto, a alternativa correta é: c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

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