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Quem quer que tu sejas, sustentas que, se ha na inteligência um ser do qual não é possível pensar nada maior, ele não existe ali de maneira que obrigue a admitir a sua realidade, e que, quando afirmo que é necessário que uma coisa exista verdadeiramente desde que concebida pelo pensamento como superior a tudo, esta demonstração – dizes – não é legítima, como não seria igualmente legítimo se se concluísse que aquela “ilha perdida” existe de verdade só porque quem ouve a sua descrição tem a ideia dela na mente. SANTO ANSELMO. Proslógio. Resposta de Anselmo a Gaunilo. In: Os Pensadores. São Paulo: Editora Abril, 1973 (adaptado). No texto apresentado, Santo Anselmo expõe o aspecto fundamental da crítica levantada por Gaunilo contra o seu argumento para provar a existência de Deus. Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I – Segundo a interpretação de Gaunilo, o argumento de Anselmo não é legítimo. PORQUE II – Se o argumento de Anselmo for aplicado a uma “ilha perdida”, o simples fato de pensá-la implicará admitir a sua existência na realidade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. As asserções l e ll são proposições verdadeiras, e a Il é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a Il não é uma justificativa correta da I. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa, e a Il é uma proposição verdadeira.
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Bruna Francesquet

ano passado

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há 4 meses

Vamos analisar as asserções: I – Segundo a interpretação de Gaunilo, o argumento de Anselmo não é legítimo. Verdadeiro. Gaunilo critica o argumento de Anselmo, afirmando que a lógica utilizada para provar a existência de Deus poderia ser aplicada a outras ideias, como a "ilha perdida", o que torna o argumento inválido. II – Se o argumento de Anselmo for aplicado a uma “ilha perdida”, o simples fato de pensá-la implicará admitir a sua existência na realidade. Verdadeiro. Gaunilo argumenta que, assim como Anselmo afirma que Deus deve existir porque é o ser maior que se pode conceber, o mesmo raciocínio poderia ser aplicado a uma ilha perfeita, o que leva à conclusão absurda de que a ilha também deve existir. Agora, vamos avaliar a relação entre as asserções: - Ambas as asserções I e II são verdadeiras. - A asserção II é uma justificativa correta da I, pois a crítica de Gaunilo se baseia exatamente na aplicação do argumento de Anselmo a um exemplo que não se sustenta. Portanto, a opção correta é: "As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I."

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ano passado

Vamos analisar as asserções apresentadas: I – Segundo a interpretação de Gaunilo, o argumento de Anselmo não é legítimo. VERDADEIRO. Gaunilo criticou o argumento de Anselmo, questionando sua validade. II – Se o argumento de Anselmo for aplicado a uma “ilha perdida”, o simples fato de pensá-la implicará admitir a sua existência na realidade. FALSO. O argumento de Anselmo se baseia na ideia de um ser supremo, não sendo aplicável a uma "ilha perdida" ou qualquer outro objeto material. Portanto, a opção correta é: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

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