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Leia o fragmento de texto: "O objetivo proclamado da ação dos jesuítas é a conversão do índio à fé católica. Na realidade, o que se fez (faz) é subjugá-lo, e quando resiste, massacrá-lo." Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 23. As ações educativas dos jesuítas surgiram no Brasil a partir da contrarreforma. De acordo com o fragmento e com os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, quais foram as ações e práticas educativas significativas dos jesuítas? Assinale a única alternativa correta:
A Recuperação das práticas originais de educação indígena.
B Incentivo à educação urbana, fundando escolas nos grandes centros urbanos da colônia.
C Criação de casas de be-a-bá, colégios internos, métodos de alfabetização, visando a catequização das crianças indígenas.
D Montagem no Brasil, por meio do ratioestudiorum, de um modelo de educação a ser exportado pela Europa.
E Utilização dos curumins para catequizar os filhos dos europeus na colônia brasileira.
C Criação de casas de be-a-bá, colégios internos, métodos de alfabetização, visando a catequização das crianças indígenas.
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há 4 meses

Vamos analisar as alternativas apresentadas em relação às ações e práticas educativas dos jesuítas no Brasil: A) Recuperação das práticas originais de educação indígena. - Os jesuítas não buscavam recuperar as práticas indígenas, mas sim impor suas próprias práticas educativas. B) Incentivo à educação urbana, fundando escolas nos grandes centros urbanos da colônia. - Embora tenham fundado escolas, o foco principal estava na catequização e educação dos indígenas, não especificamente em grandes centros urbanos. C) Criação de casas de be-a-bá, colégios internos, métodos de alfabetização, visando a catequização das crianças indígenas. - Esta alternativa reflete com precisão as práticas dos jesuítas, que realmente criaram instituições para educar e catequizar os indígenas. D) Montagem no Brasil, por meio do ratio studiorum, de um modelo de educação a ser exportado pela Europa. - O ratio studiorum foi um modelo de educação jesuíta, mas não se tratava de um modelo a ser exportado do Brasil. E) Utilização dos curumins para catequizar os filhos dos europeus na colônia brasileira. - Embora os jesuítas tenham trabalhado com indígenas, o foco principal era a catequização dos próprios indígenas, não especificamente dos filhos dos europeus. Diante dessa análise, a alternativa correta é: C) Criação de casas de be-a-bá, colégios internos, métodos de alfabetização, visando a catequização das crianças indígenas.

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ano passado

Analisando as opções apresentadas: A) Recuperação das práticas originais de educação indígena - Esta opção não condiz com as ações dos jesuítas, que visavam catequizar os indígenas na fé católica. B) Incentivo à educação urbana, fundando escolas nos grandes centros urbanos da colônia - Os jesuítas focavam mais na educação dos indígenas e não necessariamente nas áreas urbanas. C) Criação de casas de be-a-bá, colégios internos, métodos de alfabetização, visando a catequização das crianças indígenas - Esta opção está de acordo com as práticas educativas dos jesuítas, que buscavam catequizar as crianças indígenas. D) Montagem no Brasil, por meio do ratioestudiorum, de um modelo de educação a ser exportado pela Europa - Os jesuítas não tinham como objetivo principal exportar um modelo de educação para a Europa. E) Utilização dos curumins para catequizar os filhos dos europeus na colônia brasileira - Os curumins eram as crianças indígenas, e os jesuítas focavam em catequizá-las, não necessariamente os filhos dos europeus. Portanto, a alternativa correta é: C) Criação de casas de be-a-bá, colégios internos, métodos de alfabetização, visando a catequização das crianças indígenas.

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