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6. Considerada esta última hipótese, pode-se afirmar que a ruptura entre mito e filosofia se dá porque:
a) o mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais
b) a inteligibilidade do mito é dada, enquanto a filosofia busca a definição rigorosa de conceitos.
c) o mito possui uma relação crítica com seu conteúdo, enquanto a filosofia jamais é crítica de si mesma.
d) o mito é narrativo, enquanto que a filosofia é descritiva.

a) o mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais
b) a inteligibilidade do mito é dada, enquanto a filosofia busca a definição rigorosa de conceitos.
c) o mito possui uma relação crítica com seu conteúdo, enquanto a filosofia jamais é crítica de si mesma.
d) o mito é narrativo, enquanto que a filosofia é descritiva.
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Filosofia: Sócrates e a Caverna
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Filosofia: Sócrates e a Caverna

ESTÁCIO

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há 4 meses

Para entender a ruptura entre mito e filosofia, é importante considerar as características fundamentais de cada um. O mito é uma forma de narrativa que busca explicar fenômenos naturais e sociais através de histórias e personagens, enquanto a filosofia se baseia na razão e na lógica para entender e explicar o mundo. Vamos analisar as alternativas: a) O mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais. - Esta opção destaca a diferença entre a explicação mítica e a filosófica, sendo uma boa candidata. b) A inteligibilidade do mito é dada, enquanto a filosofia busca a definição rigorosa de conceitos. - Embora a filosofia busque rigor, essa opção não aborda diretamente a ruptura. c) O mito possui uma relação crítica com seu conteúdo, enquanto a filosofia jamais é crítica de si mesma. - Essa afirmação não é precisa, pois a filosofia é, sim, crítica de si mesma. d) O mito é narrativo, enquanto que a filosofia é descritiva. - Essa opção é um pouco simplista e não captura a essência da ruptura. A alternativa que melhor expressa a ruptura entre mito e filosofia, enfatizando a diferença entre a explicação mítica e a racional, é: a) o mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais.

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Analisando as opções apresentadas: a) o mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais - Essa opção destaca a diferença entre a explicação mítica e a explicação filosófica do universo, sendo uma resposta válida para a ruptura entre mito e filosofia. b) a inteligibilidade do mito é dada, enquanto a filosofia busca a definição rigorosa de conceitos - Embora destaque uma diferença entre mito e filosofia, não aborda diretamente a questão da explicação do universo. c) o mito possui uma relação crítica com seu conteúdo, enquanto a filosofia jamais é crítica de si mesma - Essa opção não reflete a diferença fundamental entre mito e filosofia em relação à explicação do universo. d) o mito é narrativo, enquanto que a filosofia é descritiva - Essa opção aborda uma diferença entre mito e filosofia em relação à forma de abordagem, mas não está diretamente relacionada à explicação do universo. Portanto, a alternativa que melhor explica a ruptura entre mito e filosofia, destacando a diferença na forma de explicação do universo, é: a) o mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais.

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2. A partir do fragmento acima exposto, é correto afirmar sobre o pensamento socrático:
I. que se define enquanto saber inacabado, porque é dinâmico e está em construção;
II. que é por natureza dogmático, já que o próprio Sócrates é detentor de um saber;
III. que não faz de Sócrates 'um ser que ilumina', já que o caminho por ele proposto é o da discussão intersubjetiva e dialogal.
É correto o que se afirma em:
I. que se define enquanto saber inacabado, porque é dinâmico e está em construção;
II. que é por natureza dogmático, já que o próprio Sócrates é detentor de um saber;
III. que não faz de Sócrates 'um ser que ilumina', já que o caminho por ele proposto é o da discussão intersubjetiva e dialogal.
a) I e III, apenas.
b) I, II, e III.
c) II e III, apenas.
d) I e II, apenas.

4. De acordo com o texto, pode-se afirmar que:
a) O conhecimento filosófico é o único que pressupõe o acesso ao mundo sensível.
b) Filosofar é um instrumento de alienação para quem sai da caverna.
c) O filósofo, por sua busca, tem uma visão mais abrangente do conhecimento.
d) A unidade da verdade não permite divagações metafísicas.

a) O conhecimento filosófico é o único que pressupõe o acesso ao mundo sensível.
b) Filosofar é um instrumento de alienação para quem sai da caverna.
c) O filósofo, por sua busca, tem uma visão mais abrangente do conhecimento.
d) A unidade da verdade não permite divagações metafísicas.

10. O que significa a máxima socrática 'só sei que nada sei'? Ela se refere a Sócrates ou à própria filosofia?
a) Refere-se tanto a Sócrates como à própria filosofia, pois, tanto a filosofia como Sócrates, tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro, ou racional.
b) Refere-se somente a Sócrates, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
c) Refere-se somente a filosofia, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
d) Refere-se a todos nós, porque é composta por leis, normas e costumes.

a) Refere-se tanto a Sócrates como à própria filosofia, pois, tanto a filosofia como Sócrates, tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro, ou racional.
b) Refere-se somente a Sócrates, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
c) Refere-se somente a filosofia, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
d) Refere-se a todos nós, porque é composta por leis, normas e costumes.

Quanto ao pensamento filosófico ou simplesmente o filosofar, nasce do desejo de perguntar, de conhecer, de investigar, de encontrar soluções que o incentivem o homem a evoluir, sendo assim podemos afirmar que a filosofia:
a) Interessa-se pela própria inteligência e pela realidade de uma forma geral
b) Não se satisfaz apenas com os resultados apresentados pelas ciências e sempre procura ir além, mas sem discutir com seus propósitos políticos e sociais.
c) Usa-se de argumentos por vezes inválidos para justificar seus conhecimentos
d) Todas as alternativas estão incorretas.

As indagações fundamentais da atitude filosófica e da reflexão filosófica não se realizam ao acaso. A filosofia não é feita de 'achismos' nem é pesquisa de opinião à maneira dos meios de comunicação de massa. As indagações filosóficas se realizam de modo sistemático. Sabendo disso, é correto afirmar que o conhecimento filosófico é um trabalho intelectual onde:
a) As respostas estejam relacionadas entre si e esclareçam umas às outras
b) Contenta-se exclusivamente em obter respostas para as questões que se apresentam
c) As respostas formem conjuntos coerentes de ideias
d) As respostas sejam provadas e demonstradas racionalmente

"A Filosofia é uma reflexão crítica a respeito do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do pensar e do agir e, portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas." (Fonte: MEC. Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio Mais (PCN+EM)). Sobre a reflexão crítica, assinale a alternativa INCORRETA.
a) A Filosofia indaga sobre o significado e realidade das coisas.
b) A Filosofia questiona como as coisas e a realidade se estrutura.
c) A Filosofia pergunta o que são as coisas, suas origens, causas e efeitos.
d) A Filosofia é um processo de reflexão, um 'conhece-te a ti mesmo'
e) Para a Filosofia não é necessário compreender nossa capacidade de conhecer.

"A reflexão filosófica é o movimento pelo qual o pensamento, examinando o que é pensado por ele, volta-se para si mesmo como fonte desse pensamento" (CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2005, p. 20). A esse respeito assinale a alternativa INCORRETA.
a) A reflexão filosófica é radical, isso significa que ela vai à raiz do problema.
b) A base da reflexão filosófica encontra-se exclusivamente no mundo objetivo, na realidade exterior dos homens.
c) Podemos dizer que a reflexão filosófica é o pensamento interrogando a si mesmo.
d) A crítica faz parte do processo de reflexão filosófica.

A questão acerca do conhecimento tem sido uma das principais temáticas da filosofia ao longo da história. As posições divergentes sobre esse assunto tem demonstrado que os pensadores, de modo geral, admitem discutir o conhecimento a partir das suas próprias perspectivas histórico-sociais. Tendo em vista a pertinência do tema para a filosofia, pode-se afirmar que:
a) o conhecimento advém do interesse dos pensadores pré-socráticos em investigar a realidade.
b) a filosofia moderna corresponde ao período mais favorável para a discussão dos aspectos do conhecimento.
c) a perspectiva dos sofistas encerra qualquer pretensão de se conter o conhecimento verdadeiro.
d) o conhecimento, como desvelamento da verdade, refere-se ao caráter não aberto de certas escolas filosóficas antigas.

Qual dessas correntes filosóficas defende a ideia da impossibilidade do conhecimento de qualquer verdade?

a) Realismo.
b) Empirismo.
c) Dogmatismo.
d) Ceticismo.

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