Até o Renascimento, o fundamento da filosofia era Deus, ou seja, o âmago para tudo o que existia era tido como divino, bem como o conhecimento era visto como um resquício da divindade no humano. Durante o Renascimento, a filosofia passou a ter como fundamento o homem. Assim, a máxima de que “o homem é a medida de todas as coisas” é retomada durante o chamado Renascimento Cultural. Contudo, o fundamento que norteia a Modernidade e a inaugura é outro. A esse respeito, assinale a alternativa correta.

B. Descartes afirma que o homem é uma "coisa pensante" devido ao fato de a razão ser um elemento universal entre os homens. O humano, como “coisa pensante”, é um ser racional, ou seja, tem a capacidade universal de reflexão racional e pode produzir conhecimento. Por outro lado, Descartes nega que os sentidos sejam um princípio de conhecimento, mesmo porque as sensações nos enganam. Portanto, ele refuta o empirismo, desenvolvendo uma filosofia exclusivamente racionalista que se fundamenta no fato de que o homem consegue construir conhecimento independente dos sentidos. A matemática é um exemplo disso. Assim, não se pode afirmar, a partir de Descartes, que a relação entre verdade e conhecimento seja empírica, uma vez que há a primazia da razão frente aos sentidos.