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Da menção ao conflito descrito por Clarice Lispector, no último parágrafo, deduz-se o seguinte:

(A) para o autor, Clarice Lispector estava equivocada ao ignorar a importância do “compartilhar” como intermediário entre o “dizer” e o “pensar”.
(B) ao se exprimir com exatidão o pensamento, a insuficiência da linguagem é superada, ainda que provisoriamente.
(C) quando o pensamento é traduzido em palavras, e essas palavras são partilhadas, exaltam-se os valores morais da sociedade.
(D) não é possível expressar com exatidão o que pensamos, e nos iludimos ao crer que o que dizemos equivale ao que pensamos.
(E) o “pensar” adquire valor a partir do momento em que encontra um equivalente no “dizer” e assume forma ao ser compartilhado.
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Exercícios Para o Conhecimento

há 12 meses

Respostas

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há 12 meses

Para analisar as alternativas, precisamos considerar o conflito que Clarice Lispector menciona em relação à expressão do pensamento e à linguagem. Vamos analisar cada alternativa: (A) Sugere que Clarice estava equivocada ao ignorar a importância do "compartilhar". Isso pode não refletir a complexidade do que ela aborda. (B) Fala sobre a superação da insuficiência da linguagem ao se expressar com exatidão. Isso pode ser uma interpretação válida, mas não necessariamente abrange o conflito. (C) Afirma que a tradução do pensamento em palavras exalta valores morais. Isso parece um pouco distante do que Lispector discute. (D) Indica que não é possível expressar com exatidão o que pensamos. Essa ideia se alinha bem com a noção de conflito entre pensamento e linguagem. (E) Sugere que o "pensar" ganha valor ao ser compartilhado. Embora isso seja interessante, não aborda diretamente o conflito. A alternativa que melhor reflete a ideia de que há uma ilusão na crença de que o que dizemos é exatamente o que pensamos, e que isso é um conflito central na obra de Lispector, é: (D) não é possível expressar com exatidão o que pensamos, e nos iludimos ao crer que o que dizemos equivale ao que pensamos.

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