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Quando o artista [demiurgo] trabalha em sua obra, a vista dirigida para o que sempre se conserva igual a si mesmo, e lhe transmite a forma e a virtude desse modelo, é natural que seja belo tudo o que ele realiza. Porém, se ele se fixa no que devém e toma como modelo algo sujeito ao nascimento, nada belo poderá criar. [...] Ora, se este mundo é belo e for bom seu construtor, sem dúvida nenhuma este fixará a vista no modelo eterno. PLATÃO. Timeu. Trad. Carlos A. Nunes. Belém: UFPA, 1977. p. 46-47. Com base no texto, sobre a filosofia de Platão, assinale a alternativa correta.

O mundo é belo porque imita os modelos sensíveis, nos quais o demiurgo se inspira ao gerar o mundo.
O sensível, ou o mundo que devém, é o modelo no qual o artista se inspira para criar o que permanece.
O artífice do mundo, por ser bom, cria uma obra plenamente bela, que é a realidade percebida pelos sentidos.
O olhar do demiurgo deve se dirigir ao que permanece, pois este é o modelo a ser inserido na realidade sensível.
O demiurgo deve observar as perfeições no mundo sensível para poder reproduzi-las em sua obra.
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Matematicamente

há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

Vamos analisar as alternativas com base no texto de Platão. 1. O mundo é belo porque imita os modelos sensíveis, nos quais o demiurgo se inspira ao gerar o mundo. - Esta afirmação está incorreta, pois Platão argumenta que o mundo sensível é uma cópia imperfeita dos modelos eternos. 2. O sensível, ou o mundo que devém, é o modelo no qual o artista se inspira para criar o que permanece. - Esta afirmação é contrária à filosofia platônica, que defende que o artista deve se inspirar nos modelos eternos, não no mundo sensível. 3. O artífice do mundo, por ser bom, cria uma obra plenamente bela, que é a realidade percebida pelos sentidos. - Embora Platão acredite que o demiurgo é bom, a beleza da obra não é a realidade sensível, mas sim a imitação dos modelos eternos. 4. O olhar do demiurgo deve se dirigir ao que permanece, pois este é o modelo a ser inserido na realidade sensível. - Esta afirmação está correta, pois Platão enfatiza que o demiurgo deve focar nos modelos eternos e imutáveis para criar algo belo. 5. O demiurgo deve observar as perfeições no mundo sensível para poder reproduzi-las em sua obra. - Esta afirmação é incorreta, pois Platão argumenta que o demiurgo deve se inspirar nos modelos eternos, não nas imperfeições do mundo sensível. Portanto, a alternativa correta é: O olhar do demiurgo deve se dirigir ao que permanece, pois este é o modelo a ser inserido na realidade sensível.

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