Vamos analisar cada uma das alternativas para identificar a que é INCORRETA, com base na teoria do conhecimento de Kant: a) O conhecimento é constituído de matéria e forma. Para termos conhecimento das coisas, temos de organizá-las a partir das formas a priori do espaço e do tempo. - Esta afirmação está correta, pois Kant realmente fala sobre a importância das formas a priori. b) Se a Metafísica é o conhecimento da essência das coisas elas mesmas, Kant é, na Crítica da Razão Pura, um defensor da Metafísica, e não um defensor da finitude do conhecimento. - Esta afirmação é INCORRETA. Kant argumenta que não podemos ter conhecimento das coisas em si mesmas (noumenos), defendendo a finitude do conhecimento humano. c) O conhecimento tem seu início na experiência sensível; isso não significa, todavia, que ele esteja preso à experiência e limitado por ela. - Esta afirmação está correta, pois Kant fala sobre a experiência sensível como ponto de partida. d) O ato de conhecer se distingue em duas formas básicas: conhecimento empírico e conhecimento puro. - Esta afirmação está correta, pois Kant faz essa distinção. e) Podemos conhecer, em relação às coisas em si mesmas, apenas seu fenômeno, ou seja, a maneira como elas afetam nossos sentidos. - Esta afirmação está correta, pois Kant afirma que conhecemos apenas os fenômenos. Portanto, a alternativa INCORRETA é: b) Se a Metafísica é o conhecimento da essência das coisas elas mesmas, Kant é, na Crítica da Razão Pura, um defensor da Metafísica, e não um defensor da finitude do conhecimento.