Vamos analisar cada uma das alternativas com base na teoria do conhecimento de David Hume: a) A noção de causalidade entre objetos decorre da inferência de que há uma conexão necessária entre eventos similares e constantes. - Esta alternativa está correta, pois Hume argumenta que a causalidade é percebida através da observação de eventos que ocorrem em sequência e que, a partir disso, inferimos uma conexão. b) Para Hume, a experiência não é determinante para a elaboração de nossas regras de conduta, pois podemos nos equivocar sobre o que sentimos. - Esta alternativa não é correta, pois Hume enfatiza a importância da experiência na formação de nossas ideias e regras de conduta. c) A noção de causa é uma força que impulsiona os objetos e a noção de efeito é a ação resultante sobre esse mesmo objeto. - Hume não define causa dessa forma; ele critica a ideia de que a causalidade é uma força. d) Há, em nosso pensamento, percepções cuja origem não remonta, em última instância, àquilo que é origem de nossas impressões. - Hume argumenta que todas as nossas ideias derivam de impressões, então essa alternativa não é correta. e) Hume não pode ser considerado um filósofo cético, uma vez que defende a possibilidade do conhecimento das relações de causa e efeito por meio das sensações. - Hume é, de fato, considerado um filósofo cético, especialmente em relação ao conhecimento causal. Portanto, a alternativa correta é: a) A noção de causalidade entre objetos decorre da inferência de que há uma conexão necessária entre eventos similares e constantes.