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Educação Primária

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São objetos da educação:

a. Formas adequadas para transmissão dos conhecimentos, exclusivamente.
b. Formas adequadas para a aquisição dos conhecimentos e os conteúdos contemporâneos.
c. Formas adequadas para transmissão dos conhecimentos e os conteúdos clássicos.
d. Conteúdos clássicos e contemporâneos.
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[A1] Avaliação do Módulo 1 - A função social da escola e o lugar dos conhecimentos_ Revisão da tentativa 1
4 pág.

[A1] Avaliação do Módulo 1 - A função social da escola e o lugar dos conhecimentos_ Revisão da tentativa 1

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Respostas

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Para responder à pergunta sobre os objetos da educação, é importante considerar que a educação envolve tanto a transmissão de conhecimentos quanto a aquisição de habilidades e conteúdos relevantes para o contexto atual. Analisando as alternativas: a) Formas adequadas para transmissão dos conhecimentos, exclusivamente. - Esta opção é limitada, pois não considera a aquisição de conhecimentos. b) Formas adequadas para a aquisição dos conhecimentos e os conteúdos contemporâneos. - Esta opção abrange a aquisição de conhecimentos e a relevância dos conteúdos contemporâneos, o que é fundamental na educação. c) Formas adequadas para transmissão dos conhecimentos e os conteúdos clássicos. - Embora inclua a transmissão de conhecimentos, não aborda a aquisição e a relevância dos conteúdos contemporâneos. d) Conteúdos clássicos e contemporâneos. - Esta opção menciona os tipos de conteúdos, mas não fala sobre as formas de transmissão ou aquisição. A alternativa que melhor representa os objetos da educação, considerando tanto a aquisição de conhecimentos quanto a relevância dos conteúdos, é: b) Formas adequadas para a aquisição dos conhecimentos e os conteúdos contemporâneos.

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Para existir a escola basta a existência do saber sistematizado. Escolha uma opção:

Verdadeiro
Falso

Toda e qualquer proposta pedagógica que defenda a escola como espaço de transmissão do conhecimento deve ser considerada como pertencente à pedagogia tradicional. Escolha uma opção:

Verdadeiro
Falso

Saviani (2015, p. 287) afirma que “a compreensão da natureza da educação enquanto um trabalho não material cujo produto não se separa do ato de produção nos permite situar a especificidade da educação como referida aos conhecimentos, ideias, conceitos, valores, atitudes, hábitos, símbolos sob o aspecto de elementos necessários à formação da humanidade em cada indivíduo singular [...]”. O autor aborda a educação enquanto um “trabalho não material”, pois:

a. O trabalho educativo é o ato de produzir, direta e indiretamente, em cada indivíduo singular, ideias, conceitos, valores, hábitos e símbolos.
b. A atividade de ensino é algo que supõe, ao mesmo tempo, a presença do professor e a presença do aluno, já que a aula, por exemplo, é produzida e consumida ao mesmo tempo.
c. A escola, como produto do conhecimento elaborado e não do conhecimento espontâneo, é o lugar do saber sistematizado e não do saber fragmentado, da cultura erudita e não da cultura popular.
d. O objeto da educação é o produto que não se separa dos indivíduos da espécie humana para que eles se formem humanos.

A escola é espaço para a construção de conhecimentos científicos e, por isso, deve considerar o currículo composto por atividades nucleares. Segundo tal concepção é correto afirmar:

a. Os saberes populares devem ser parte principal da composição do currículo.
b. A escola deve abrir espaço em seu currículo para atividades extracurriculares, substituindo-as pelas atividades curriculares.
c. A escola não deve permitir que conteúdos secundários tomem lugar daquilo que é considerado principal.
d. Todas as alternativas estão corretas.

Segundo Saviani (2015) o ensino e aprendizado envolvem dois aspectos inseparáveis: liberdade e criatividade. Sobre estes aspectos é correto afirmar:

a. A aprendizagem, ainda que tenha momentos de automatização, não impede a criação e liberdade.
b. A liberdade criativa nega qualquer possibilidade de automatização da aprendizagem.
c. Sempre que o ensino não se pautar na liberdade e criatividade, sua função será de repetição e memorização.
d. A transmissão de conteúdos é ineficiente sempre que considerar a automatização como fundamento do ensino e aprendizagem.

Sobre o conceito de “segunda natureza” e o processo de internalização de técnicas e aquisição de habitus é correto afirmar:

a. A segunda natureza diz respeito à capacidade que temos de nos adaptar às diferentes realidades, tornando-as cada vez mais próximas ao nosso cotidiano.
b. A segunda natureza demonstra a capacidade que possuímos de incorporar práticas em nosso cotidiano como se pertencessem a nossa natureza (humana).
c. A segunda natureza demonstra que somos capazes de atuar em diferentes contextos, nos adaptando sempre que requisitados.
d. A segunda natureza nos permite olhar o para os sujeitos como seres adaptáveis aos diferentes contextos.

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