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02 - O que foi a Semiótica da Cultura (SC)? Marque a alternativa CORRETA.

Foi um campo formado por estudiosos russos que elaborou uma teoria unificada sobre o sistema cultural por meio do estudo sobre o signo verbal.
Foi um campo formado por estudiosos norte-americanos que formou uma teoria não-unificada sobre a cultura e a semiótica.
Foi um campo formado por estudiosos norte-americanos que formou uma teoria unificada sobre a cultura e a semiótica.
Foi um campo formado por estudiosos russos que formou uma teoria não unificada sobre a cultura a partir da reflexão sobre os sistemas de signos.

Praticando Para o Saber

ano passado

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4 pág.

14-QUESTIONÁRIO IFUNDAMENTOS DA PERCEPÇÃO, CRIAÇÃO E REFLEXÃO DO FENÔMENO VISUAL

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A alternativa correta sobre a Semiótica da Cultura (SC) é: "Foi um campo formado por estudiosos russos que formou uma teoria não unificada sobre a cultura a partir da reflexão sobre os sistemas de signos." A Semiótica da Cultura, associada a pensadores como Mikhail Bakhtin e outros, explora como os signos e significados são construídos culturalmente.

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14-QUESTIONÁRIO IFUNDAMENTOS DA PERCEPÇÃO, CRIAÇÃO E REFLEXÃO DO FENÔMENO VISUAL

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01 - Qual a definição trazida abaixo que corretamente define a noção de cultura para a Semiótica da Cultura (SC)?

A cultura é o lugar da biosfera.
A cultura é uma memória genética.
A cultura é um depósito de informação.
A cultura é um sistema de sistemas semióticos.

04 - Qual noção elaborada pelas reflexões “bakhtinianas” que é retomada pela Escola de Tartu-Moscou, em virtude da importância que trouxe para a compreensão do processo comunicativo como fundamentalmente social?

Cultura.
Dialogismo.
Gênero.
Informação.

05 - Durante o processo de interpretação da imagem, o contexto é o ponto de partida indispensável para uma leitura crítica dela. Qual das terminologias abaixo caracteriza mais adequadamente o contexto?

Informação verbal.
Informação extra-verbal.
Auditório.
Situação social.

07 - I – Ainda no início do século XX, mais do que representar, os dadaístas reapresentavam os objetos do cotidiano enquanto obras de arte. II – Jornais, anúncios publicitários, fotografias, posters, escrita manual e impressão mecânica são elementos usados pelos dadaístas e surrealistas em suas fotomontagens. III – A pop art tinha como proposta estética o reaproveitamento de situações cotidianas da cultura de massa, como os quadrinhos, as fotografias de moda e os objetos de consumo. Quanto a essas afirmativas, assinale a alternativa correta.

Somente a afirmativa I está correta.
Somente as afirmativas I e II estão corretas.
Somente a afirmativa II está correta.
Todas as afirmativas estão corretas.

08 - I – Os modos de apropriação das imagens da arte na comunicação propostos por Santaella passam a ocorrer, de fato, a partir da popularização das tecnologias digitais, na década de 2000. Até então, era muito difícil uma revista jornalística, por exemplo, usar uma imagem de capa que remetesse a um filme ou a uma obra de arte por medo de que os leitores não entendessem a referência reapropriada. II – As montagens realizadas na mídia a partir de imagens das Artes Plásticas precisam atentar para o repertório de seu público, caso contrário, não haverá, de fato, comunicação e entendimento. III – Incorporar referências de ícones da arte moderna e pós-moderna, do cinema e da música para a veiculação de mensagens midiáticas é uma prática que nunca foi comum no jornalismo de revista brasileiro, haja vista o pouco repertório artístico dos brasileiros que consomem as mídias de massa, e a descrença, por parte dos jornalistas, de que seus leitores entenderiam a proposta de seus trabalhos, mesmo que baseados em ícones populares. Quanto a essas afirmativas, assinale a alternativa correta.

Nenhuma afirmativa está correta.
Somente a afirmativa I está correta.
Somente as afirmativas I e III estão corretas.
Somente a afirmativa II está correta.

09 - I – No remix, ocorre um processo intersemiótico, que envolve signos de códigos e áreas distintas para a produção de um novo significado, diferente dos anteriores. II – A música dub jamaicana e o rap estadunidense da década de 1970 são considerados fundadores da cultura remix, antes mesmo da palavra remix se popularizar. III – Embora tenham processos parecidos, a produção jornalística não tem por hábito usar o remix em suas mensagens, mesmo no século XXI. Quanto a essas afirmativas sobre o remix, assinale a alternativa correta.

Somente a afirmativa I está correta.
Somente as afirmativas I e II estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
Somente as afirmativas II e III estão corretas.

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01 - Qual a definição trazida abaixo que corretamente define a noção de cultura para a Semiótica da Cultura (SC)?A cultura é o lugar da biosfera.A cultura é uma memória genética.A cultura é um depósito de informação.A cultura é um sistema de sistemas semióticos.

04 - Qual noção elaborada pelas reflexões “bakhtinianas” que é retomada pela Escola de Tartu-Moscou, em virtude da importância que trouxe para a compreensão do processo comunicativo como fundamentalmente social?Cultura.Dialogismo.Gênero.Informação.

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04 - Qual noção elaborada pelas reflexões “bakhtinianas” que é retomada pela Escola de Tartu-Moscou, em virtude da importância que trouxe para a compreensão do processo comunicativo como fundamentalmente social?

Cultura.
Dialogismo.
Gênero.
Informação.

05 - Durante o processo de interpretação da imagem, o contexto é o ponto de partida indispensável para uma leitura crítica dela. Qual das terminologias abaixo caracteriza mais adequadamente o contexto?

Informação verbal.
Informação extra-verbal.
Auditório.
Situação social.