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História da Arte

Colégio Objetivo
Questão 83. (FEPESE) - Analise o texto abaixo: Nos seus escritos Luigi Pareyson, ao elaborar o que denominou estética hermenêutica, considerou a arte como interpretação. Afirma ainda que a arte é formativa, pois expressa uma forma de fazer que inventa sua própria linguagem e seus meios. Ela não seria o resultado de um projeto, mas encontraria o resultado no processo de fazer. Suas ideias influenciaram a Escola de Turim, ao desenvolver o conceito ontológico de arte. Um dos maiores expoentes dessa escola foi , afirmou que a obra de arte só existe em sua interpretação, na abertura de múltiplos significados que pode ter para o espectador. Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
a) da percepção • Giovani Levi
b) do autor • Jacques Revel Davis
c) da coletividade • Domenico de Masi
d) do observador • Carlo Ginzburg
e) da verdade • Umberto Eco
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Estudando com Questões

há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

Para completar corretamente as lacunas do texto sobre a estética hermenêutica de Luigi Pareyson e a influência na Escola de Turim, precisamos identificar qual expoente da escola se relaciona com a ideia de que a obra de arte só existe em sua interpretação e na abertura de múltiplos significados. Analisando as opções: a) da percepção • Giovani Levi - Embora Levi tenha contribuído para a discussão sobre a percepção, não é o expoente mais associado à ideia de interpretação da obra de arte. b) do autor • Jacques Revel Davis - Revel é mais conhecido por suas contribuições em história e não especificamente na estética hermenêutica. c) da coletividade • Domenico de Masi - Masi é um sociólogo e suas ideias não se encaixam diretamente na interpretação hermenêutica da arte. d) do observador • Carlo Ginzburg - Ginzburg é um historiador e crítico que discute a interpretação e a relação do observador com a obra de arte, o que se alinha bem com a ideia de múltiplos significados. e) da verdade • Umberto Eco - Eco é um teórico da semiótica e também discute a interpretação, mas não é o expoente específico da Escola de Turim. A alternativa que melhor completa a lacuna, considerando a ênfase na interpretação e na relação do espectador com a obra de arte, é: d) do observador • Carlo Ginzburg.

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Questão 7. (GUALIM) - A linguagem é a forma essencial da nossa experiência no mundo e, consequentemente, reflete nosso modo de estar no mundo. Por isso, toda linguagem é um sistema de representação pelo qual olhamos, agimos e nos tornamos conscientes da realidade. A linguagem da arte está por toda parte, em todos os cantos do mundo. Não apenas em museus ou espaços culturais. Nesse sentido, analise as afirmativas a seguir e marque V (verdadeiro) ou F (falso). ( ) A linguagem verbal utiliza outros códigos (simbologia), que não fazem parte da palavra e da escrita, como a dança, os gestos, o corpo, as cores, os desenhos, a música, as imagens, a escultura, isto é, lança mão de signos visuais e sensoriais. ( ) Linguagem artística é constituída de conteúdo e forma, ou seja, é uma trama de signos emitidos voluntariamente para transmitir conteúdo. Esses signos podem ser verbais, no caso de obras escritas, cantadas ou faladas, e não-verbais, no caso de dança, pintura, escultura, desenho e algumas obras musicais e dramáticas. ( ) A arte, sendo uma manifestação da linguagem, possui códigos e signos que são interpretados e/ou reconhecidos pelo público, quando ouvimos uma música, apreciamos um quadro, assistimos a um espetáculo de dança ou teatro. É pela linguagem que identificamos a cultura de um povo. ( ) A arte é uma forma de criação de linguagens – a linguagem visual (artes visuais), a linguagem musical, a linguagem do teatro, a linguagem da dança, a linguagem cinematográfica, entre outras. Essas linguagens são manifestações artísticas que fazem o homem pensar, sentir e criar. A sequência CORRETA é:

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