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Ética Médica

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Sobre este tema, assinale a alternativa incorreta:
A equipe de saúde, centrada na figura do médico, possui autoridade legitimada para autorizar o transplante de órgãos.
Caso não haja manifestação explicita de negativa de doação, as equipes de saúde podem proceder a retirada dos órgãos.
No critério do consentimento familiar, o cônjuge ou parente na linha sucessória assume a responsabilidade pela autorização da doação.
Até 1997, no Brasil, os órgãos só poderiam ser utilizados se houvesse a autorização expressa do doador em vida.
Atualmente, considera-se que todo cidadão é um doador em potencial a menos que tenha expressado vontade contrária.
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Desafios Para o Conhecimento

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simulado ética na saúde
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ESTÁCIO

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há 11 meses

A alternativa incorreta é: "Até 1997, no Brasil, os órgãos só poderiam ser utilizados se houvesse a autorização expressa do doador em vida." Na verdade, antes de 1997, a doação de órgãos era regida por regras diferentes, e a autorização expressa do doador em vida não era um requisito. A partir da Lei 9.434/1997, passou-se a considerar a doação de órgãos como um ato que poderia ser realizado após a morte, desde que não houvesse manifestação contrária do doador.

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Sobre a ética cristã, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta. I) As virtudes podem ser classificadas em cardeais(a prudência, a temperança, a justiça e a fortaleza) e teologais (a fé, a esperança e a caridade). II) As obras de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino são consideradas fundamentais para a formulação conceitual da ética cristã. III) De acordo com a concepção ética cristã, a lei divina não pode ser considerada injusta.
Nenhum está correto.
Apenas II e III estão corretos.
Todos estão corretos.
Apenas I e II estão corretos.
Apenas I e III estão corretos.

Marque a alternativa correta que estabelece as características da moral.
A moral resulta do conjunto de leis, costumes e tradições de uma sociedade e é subordinada a ética comportamental definida em regras constitucionais.
A moral é mais flexível do que a lei, por variar de indivíduo para indivíduo, e afeta diretamente a prestação dos serviços públicos por criar condições para uma ética flexível no atendimento às necessidades básicas da população.
Entende-se por moral, um conjunto de regras consideradas válidas para uma maioria absoluta, que valem-se dela para impor conduta ética aos demais cidadãos.
A ética confunde-se com a moral como um dos parâmetros para a avaliação do grau de desenvolvimento de determinada sociedade e, consequente, padronização da prestação dos serviços públicos comunitários.
A moral é mutável e varia de acordo com o desenvolvimento de cada sociedade. Ela norteia os valores éticos na sociedade.

Félix Guattari, em seu livro As três Ecologias, alerta para as consequências daquilo que ele considera como o império de um mercado mundial que lamina os sistemas particulares de valor, que coloca:
num mesmo plano de divergência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
num mesmo plano de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
amor e felicidade em planos diferentes.
em planos diferentes de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
em planos diferentes de divergência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.

A questão da origem das idéias morais desponta nos séculos XVI-XVII. Nicolau Maquiavel chamou atenção sobre o papel da ação política "visando a sobrevivência de um grupo, não de indivíduos isolados" na formação dos conceitos éticos. Thomas Hobbes defende a tese de que o homem é antissocial, comportando-se sempre para satisfazer seu interesse pessoal e absorvendo aquilo que é bom ou vantajoso para si, o que é denominado de:
filantropismo ético.
egoísmo ético.
altruísmo ético.
coletivismo ético.
servidão ética.

A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito:
ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom.
em pensar somente no lucro.
em se adaptar ao sistema capitalista vigente na sociedade atual.
ao fundamento da maldade dos atos, averiguando em que consiste o mal.
em agir de acordo com seus próprios interesses.

É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem.
Com relação a ética e cidadania, avalie as afirmacoes seguintes.
I. Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado.
II. Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor.
III. Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual.
Apenas I está correta.
Todas as alternativas estão corretas.
Apenas as alternativas II e III estão corretas.
Apenas III está correta.
Apenas as alternativas I e II estão corretas.

Marx é um estudioso em ética e não gosta de privilegiar as condições de uma determinada situação sem considerar os sujeitos e suas manifestações de vontade pessoal no entendimento ou análise dos processos históricos. Ele acredita que deve-se sempre levar em conta as condições históricas e temporais inerentes aos sujeitos. Ou seja, precisamos considerar que as possibilidades de atuação são sempre:
Dependentes das condições do momento da ação.
Dependentes das condições antecedentes a ação.
Independentes das condições antecedentes a ação.
Independentes das condições posteriores a ação.
Independentes das condições do momento da ação.

Um conceito crítico em bioética é o de justiça retributiva, que exige que se pague o que é devido. Este conceito exige:
premiação por violar a lei e desobriga aos que roubam retornar o que foi roubado.
esperteza por parte do políticos, para driblar a lei.
não roubar sob pena de ir preso, mas podendo ficar com o que foi roubado para si.
punição por violar a lei e obriga aos que roubam retornar o que foi roubado.
negociação por violar a lei, podendo os que roubam se apropriar da metade do que foi roubado.

"Este princípio se origina do sistema psicológico da Gestalt que sustenta que o "todo é maior do que a soma de suas partes". Assim, as partes do corpo não podem ser compreendidas de modo dissociado da unidade física". A partir dos conceitos básicos de bioética qual princípio tal definição está relacionada:
Princípio da santidade da vida humana.
Princípio dos meios ordinários e extraordinários de tratamento.
Princípio da totalidade.
Princípio do duplo efeito.
Princípio da justiça.

Sobre a Bioética e seus princípios, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta.
I) Constituem princípios fundamentais da Bioética: não maleficência; Beneficência; respeito à autonomia; e justiça.
II) Não maleficência significa não fazer o mal.
III) O princípio da autonomia está diretamente relacionado com o dever do profissional de saúde não causar, intencionalmente, mal e/ou danos ao seu paciente.
I
I e II
I, II e III
III
I e III

Um conceito que NÃO se aplica à bioética seria:
Trata-se da vida e do ambiente cada vez mais dominados pela ciência, pela biotecnologia e explorados pelas políticas consumistas.
A bioética cuida da vida. Sendo a ética da vida, cuida especialmente da vida fragilizada.
A bioética inclui apenas preocupações morais com os seres humanos.
A Bioética é um capítulo da ética. Trata-se de pensar eticamente os novos problemas humanos dos últimos cinquenta anos a luz das teorias éticas de hoje com apoio na experiência ética da história.
A bioética é o cuidado das forças de vida em seu ambiente.

Quando as bases filosóficas da bioética começaram a ser mais bem definidas?
Na época da Santa Inquisição pela Igreja Católica
Entre a Primeira e a segunda Guerra Mundial
Antes da Primeira Guerra Mundial
Antes da Segunda Guerra Mundial
Após a Segunda Guerra Mundial

O objetivo primordial da Bioética é discutir as questões relativas à vida e a saúde, principalmente as que surgiram a partir de inovações tecnológicas posteriores aos debates éticos tradicionais, sob um enfoque humanista. Isso implica em:
Colocar em primeiro lugar a ciência e as inovações tecnológicas sem importar as consequências para a vida humana.
Determinação de regras para que pesquisas com seres humanos possam ser cruéis e degradantes.
Empreender para que o avanço da medicina possa se dar mediante a desvalorização da vida humana.
Valorização da vida humana diante dos avanços da ciência.
Priorização das inovações tecnológicas em detrimento da vida humana.

A respeito das bases filosóficas da bioética, leia as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta:
I - As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a Segunda Guerra Mundial, quando o mundo ocidental, chocado com as práticas nazistas executadas pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para normatizar os estudos e experiências relacionados a seres humanos.
II - A ideia de que a ciência, ou qualquer outra forma de progresso, deve ser mais importante que o homem é fortalecida.
III - Tecnologias e desenvolvimento técnico devem ser controlados para acompanhar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
III
I, II e III
II e III
I e III
II

Dr. Alberto se recusou a fazer parte de uma pesquisa no Hospital Geral onde trabalha alegando o ¿Princípio da Precaução¿. O que realmente ele quis dizer alegando este princípio é:
Que não estava disponível fora do horário de trabalho para as reuniões.
Que desconhecia todos os voluntários e temia encontrar alguns amigos na pesquisa.
Que, por ser religioso, não poderia atuar aos sábados e domingos por precaução.
Que temia pela existência de um risco na pesquisa mesmo que não soubesse exatamente qual era. Ou seja, temia um risco desconhecido.
Não estava sendo devidamente remunerado para isto.

Os riscos de uma pesquisa com seres humanos são analisados pelos CEP´s (Comitês de Ética) que tem como maior preocupação:
Diminuir o tempo de espera no Sistema Único de Saúde (SUS).
Conseguir um maior número de votos para elegerem reitores em universidades.
Manter as patentes de medicamentos com selo de genérico para baixar custos.
Evitar os riscos possíveis entre os participantes e voluntários ou resultados danosos a população.
Evitar custos altos que onerem o órgão financiador.

Em consequência dos abusos criminosos promovidos por experimentações nazistas no decorrer da Segunda Grande Guerra, houve a necessidade de uma nova concepção ética voltada aos aspectos associados à saúde e às pesquisas científicas que envolvessem seres humanos. A qual nova concepção o enunciado está referindo?
Ética dos seres humanos
Nenhuma das respostas anteriores
Ética dos seres humanos
Ética Médica
Bioética
Ética da Saúde

Quanto ao princípio de precaução, sua lógica sustenta-se no postulado de que:
os pesquisadores devem ser objeto do mesmo cuidado que os sujeitos da pesquisa.
A pesquisa biomédica deve pautar-se em princípios éticos e não na mera busca da verdade.
Por toda pesquisa envolver risco, os sujeitos da pesquisa devem ser primariamente de espécies não humanas.
Não se pode tomar como inexistente um risco desconhecido.
Por já estarem doentes, os pacientes que são sujeitos em uma pesquisa já estão em grande sofrimento e não podemos fazê-los sofrer ainda mais em nome dos interesses da pesquisa.

Os xenotransplantes, por enquanto, são apenas uma possibilidade teórica. Muitos estudos vêm sendo realizados no sentido de transplantar órgãos e tecidos entre espécies distintas. Os defensores desta técnica ressaltam os argumentos de que esta possibilidade diminuiria muito o tempo de espera por órgãos e muitas vidas poderiam ser salvas. A principal delas se refere às rejeições e à possibilidade de transmissão de vírus não humanos para os receptores.
Isso significa que:
Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para pessoas com câncer.
Os xenotransplantes já são aprovados no Brasil.
Os xenotransplantes ainda não são aprovados no Brasil.
Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para pessoas com mais de 35 anos.
Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para casos muito graves.

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