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Sobre a Constituição vigente no Brasil e os Direitos Humanos, é correto afirmar que:
Nossa Constituição é mais antiga do que a Declaração Universal dos Direitos Humanos e, por isso, não conseguimos garantir muitos direitos;
Escrevemos a atual Constituição ao final do regime militar, e por garantir uma série de direitos inéditos ao povo, ela é conhecida como Constituição Cidadã;
A Constituição atual foi escrita durante a Guerra Fria e, por isso, houve uma grande preocupação em garantir direitos liberais, esquecendo-se de garantir os Direitos Humanos;
A atual Constituição foi escrita durante o regime militar e não fala sobre Direitos Humanos, esses foram garantidos somente em 1990 com emendas parlamentares.
A Constituição de 1889 cria no Brasil o princípio de uma República respeitadora dos Direitos Humanos, desde o início da República.
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há 11 meses

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AV EDUCAÇÃO E DIREITOS HUMANOS
4 pág.

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Respostas

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há 11 meses

A afirmação correta é: "Escrevemos a atual Constituição ao final do regime militar, e por garantir uma série de direitos inéditos ao povo, ela é conhecida como Constituição Cidadã." A Constituição de 1988, que é a atual, realmente foi elaborada após o período militar e trouxe avanços significativos na garantia dos direitos humanos no Brasil.

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São características dos direitos fundamentais, exceto:
Ilimitabilidade
Imprescritibilidade
Inalienabilidade
Universalidade
Irrenunciabilidade

Leia as afirmativas a seguir e marque a opção CORRETA:
A expressão da atividade artística é permitida no Brasil mediante prévia autorização de órgão de censura ou licença, nos termos da Constituição Federal de 1988.
De acordo com a Constituição Federal de 1988, a realização de atividades científicas e de pesquisa é autorizada exclusivamente quando realizada por uma entidade da Administração Direta.
A Constituição Federal de 1988 determina que, no Brasil, é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato.
A Constituição Federal de 1988 busca criar uma sociedade comprometida, na ordem interna e internacional, com a solução bélica das controvérsias.
No Brasil, é proibido o exercício dos cultos religiosos e vedada, na forma da lei, a manutenção de locais de culto.

Nos estudos de direito constitucional hodiernos, os direitos fundamentais sáo divididos em dimensóes e/ou geracóes.
Sobre essa questão, assinale a alternativa correta:
Os direitos fundamentais de primeira geração ou dimensão são direitos novos, relacionados aos estudos da genética, cibernética e o seu impacto nas relações sociais.
Os direitos de segunda geracáo ou dimensão se relacionam com as liberdades positivas do ser humano, calcadas no princípio da igualdade material, e, na história, tem como grande marco a Revolucáo Industrial.
Os direitos de segunda geracáo ou dimensáo surgem após as Grandes Guerras mundiais e possuem como característica preponderante a defesa da dignidade da pessoa humana.
O direito de propriedade é um direito tipico da terceira geracáo de direitos fundamentais.
O princípio da fraternidade, insculpido no cerne da Revolução Francesa, é um princípio tipico da primeira geracáo ou dimensáo, uma vez que, representa uma forma de protecáo dos interesses individuais em face de medidas arbitrárias do Estado.

Considere as afirmativas a seguir:
I - É possível afirmar que, histórica e conceitualmente, há, pelo menos, duas perspectivas recorrentes de dignidade nos estudos sobre o assunto. Uma perspectiva está relacionada com uma dignidade que depende da posição hierárquica ou do mérito da pessoa; a outra perspectiva está vinculada ao conceito de igualdade.
II - O termo dignitas romana está associado à perspectiva de dignidade dependente de cargo, grau, posição hierárquica ou mérito da pessoa.
III - A ideia de igualdade não encontra respaldo constitucional nem deve estar vinculada ao conceito de dignidade, já que nem todos são iguais.
Apenas a afirmativa II é correta.
Apenas as afirmativas I e III são corretas.
Apenas a afirmativa I é correta.
Apenas a afirmativa III é correta.
Apenas as afirmativas I e II são corretas.

(UFCG-Pedagogo, 2019 - adaptada). Com referência ao trabalho com os direitos humanos na escola, algumas orientações metodológicas fundamentais, e associadas à perspectiva de um trabalho interdisciplinar, seguem indicadas nas alternativas, EXCETO a seguinte alternativa:
Deverá haver não somente o intercâmbio entre as disciplinas, mas especialmente, entre os temas, metodologias e procedimentos a partir da atitude docente, planejados e executados à luz dos direitos humanos e rumo à sua vigência, formando os indivíduos para o pleno gozo das plenitudes de suas.
Um educador ou professor em direitos humanos deve adotar a teoria da ação dialógica que envolve a colaboração, a união, a organização, a síntese cultural, a reconstrução do conhecimento, fortalecendo vínculos com a comunidade e com qualquer pessoa, tendo como referencial a realidade.
A metodologia indicada prescinde a vivência dos direitos humanos, uma conquista em longo prazo, cuja participação como método pressupõe e almeja os novos, construtivos e conservadores desafios ultraliberais.
Não se trata de uma disciplina, de momentos ou aulas reservadas aos direitos humanos, mas de princípios e de debates dos temas afins, permeando toda a prática educativa e garantindo a reflexão crítica, ativa e permanente, o que envolve todo um processo de ensinar a pensar.
A metodologia deve estimular a participação de todos os envolvidos no processo educativo, possibilitando a contradição e abrindo-se para uma visão universal que, respeitando as diferenças, transcenda estas mesmas diferenças para que todos se reconheçam iguais, enquanto seres humanos.

(IF-PR, Professor-Pedagogia, 2019 - adaptado). A Educação em Direitos Humanos parte de três pontos essenciais. O primeiro é uma educação de natureza permanente, continuada e global. O segundo é uma educação necessariamente voltada para a mudança. O terceiro é uma inculcação de valores, para atingir corações e mentes, e não apenas instrução, meramente transmissora de conhecimentos.
Considerando o texto apresentado, assinale a alternativa correta:
A Educação em Direitos Humanos é essencialmente uma disciplina.
A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura de respeito à dignidade humana.
A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação assistencial.
A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura de respeito a quem me respeita.
A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura interdisciplinar.

Podemos caracterizar os Direitos Humanos como universais, interdependentes e indivisíveis.
Sobre essas características, assinale a alternativa correta:
Quando falamos que os Direitos Humanos são universais, significa dizer que eles foram aceitos e são aplicados em todos os países do mundo;
A interdependência dos Direitos Humanos significa que, ao aceitar a Declaração, os países se tornam interdependentes e precisam apoiar economicamente e politicamente;
Dizer que os direitos são interdependentes significa que todos precisam ser garantidos ao mesmo tempo e nenhum é mais importante que o outro;
Os direitos são indivisíveis pois não podem ser aceitos por um só país. Para que ele funcione, é necessário que todos estejam comprometidos legalmente;
Direitos Humanos devem ser contextuais, nunca sendo entendidos como efetivamente universais.

(IFT/2016) O Estado, como organização política ou instituição social foi objeto de análise dos três autores clássicos da sociologia: Durkheim, Weber e Marx. Para o sociólogo alemão Max Weber, o Estado se constitui como:
O monopólio legítimo do uso da força e da violência, o que permite a dominação de grupos sobre grupos.
Um arranjo político sem precedentes na História da Humanidade, dado o seu caráter racionalizado.
Um grupo de pessoas eleitas para defender os interesses da classe dominante em qualquer momento histórico.
Um instrumento da Burguesia para exercer a dominação sobre a classe trabalhadora.
Um grupo de funcionários legitimados para exercer interesses coletivos.

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