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Leia a passagem de texto: “A formação religiosa dos jovens deverá ser integrada, no momento conveniente e segundo as várias exigências concretas, numa preparação para a vida a dois que, apresentando o matrimônio como uma relação interpessoal do homem e da mulher em contínuo desenvolvimento, estimule a aprofundar os problemas da sexualidade conjugal e da paternidade responsável, com os conhecimentos médico-biológicos essenciais que lhe estão anexos”.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica, os exames pré-natais permitem conhecer a situação em que o feto se encontra bem antes de seu nascimento. A acolhida incondicional da vida implica em aceitar a vida:
A sempre que o feto se revele saudável.
B em qualquer situação em que ela se encontre.
C sempre que o feto seja do sexo desejado pelos pais.
D sempre que os exames não revelem deficiências graves.
E sempre que os exames demonstrem um normal funcionamento neurológico.

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Bioética e Tecnologia Médica

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Para responder a essa questão, precisamos considerar o conceito de acolhida incondicional da vida, que implica aceitar a vida independentemente das condições em que ela se encontra. Isso está alinhado com a perspectiva da bioética cristã católica, que valoriza a vida em todas as suas fases e condições. Analisando as alternativas: A) Sempre que o feto se revele saudável. - Esta opção não reflete a acolhida incondicional, pois condiciona a aceitação à saúde do feto. B) Em qualquer situação em que ela se encontre. - Esta opção está alinhada com a ideia de acolhida incondicional, pois aceita a vida independentemente das circunstâncias. C) Sempre que o feto seja do sexo desejado pelos pais. - Esta opção é claramente problemática, pois a aceitação da vida não deve depender do sexo do feto. D) Sempre que os exames não revelem deficiências graves. - Assim como a opção A, esta alternativa condiciona a aceitação à condição do feto. E) Sempre que os exames demonstrem um normal funcionamento neurológico. - Novamente, esta opção condiciona a aceitação a um critério específico de saúde. Portanto, a alternativa que melhor representa a acolhida incondicional da vida é: B) Em qualquer situação em que ela se encontre.

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Leia atentamente o texto que segue: “A tremenda vulnerabilidade da natureza submetida à intervenção tecnológica do homem passa a mostrar uma situação inusitada, pois nada menos que toda biosfera tornava-se passível de ser alterada, o que tornava imprescindível considerar que não somente o bem humano deveria ser almejado, mas também o de toda a natureza extra-humana”.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre bioética, relacione corretamente os seguintes elementos às respectivas descrições: 1. A ética 2. A biomedicina 3. Novas tecnologias ( ) Relativa ao comportamento humano possui uma longa história. ( ) Ampliam a complexidade das relações com as mais diversas formas de vida existentes. ( ) Amplia as possibilidades de intervenções clínicas em vista da prevenção, da cura e da manutenção da vida.
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 3 – 2
D 2 – 1 – 3
E 1 – 2 – 3

Preste atenção nas informações que seguem: “[A Bioética] Trata de integrar a ética com as ciências biomédicas a fim de convencer a todos os profissionais de saúde acerca da necessidade de contar com a dimensão humana dos pacientes e de incluir em todo juízo médico a dimensão ética dos problemas de saúde”.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica no âmbito da medicina, o princípio de autonomia garante ao paciente ou seu representante legal:
A o direito ao tratamento de saúde.
B o dever de seguir todas as prescrições e exigências do médico responsável.
C o direito de participar das decisões relativas aos procedimentos a serem seguidos.
D o direito de confiar cegamente na competência e boa intenção dos profissionais da saúde.
E o dever de se submeter às decisões da equipe médica, mesmo não concordando com elas.

Leia com atenção a citação abaixo: “[...] ao pôr de lado a crítica que nasce da avaliação ética, a mentalidade cientificista conseguiu fazer com que muitos aceitassem a ideia de que aquilo que se pode realizar tecnicamente, torna-se por isso mesmo também moralmente admissível”.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a biomedicina, é correto afirmar que:
A pelo valor que representa no progresso da humanidade, está autorizada a realizar pesquisas mesmo que estas comprometam a dignidade da pessoa.
B pelo que contribui para a saúde das pessoas, ela não precisa se ater a normas éticas para suas pesquisas.
C por contribuir com o bem estar do ser humano, deve ser em tudo aprovada pela Igreja, mesmo quando, em situações particulares, menospreza a dignidade do ser humano.
D representa um bem incontestável para a humanidade e por isso não é justo que suas pesquisas sejam limitadas por princípios éticos.
E ampliou significativamente as possibilidades de intervenções clínicas que favorecem a prevenção, a cura e a manutenção da vida.

Leia o excerto de texto: “No entanto, muitos dos nossos contemporâneos parecem temer que a íntima ligação entre a atividade humana e a religião constitua um obstáculo para a autonomia dos homens, das sociedades ou das ciências.”
Considerando essas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a relação entre Igreja e ciência, é correto afirmar que:
A a pesquisa científica na sua essência se opõe à religião que é fundamentada na revelação.
B a fé na revelação comporta por si mesma a negação da ciência que busca comprovar seus conhecimentos.
C a investigação científica que leva em conta as exigências morais próprias do ser humano é compatível com a fé.
D a pesquisa feita cientificamente jamais estará em conflito com a fé, mesmo que não observe as exigências morais.
E pesquisa científica e princípios éticos são duas realidades contrapostas que jamais conseguirão caminhar de forma integrada.

Leia o fragmento de texto: "No fundo da própria consciência, o homem descobre uma lei que não se impôs a si mesmo, mas à qual deve obedecer; essa voz, que sempre o está a chamar ao amor do bem e fuga do mal, soa no momento oportuno, na intimidade do seu coração: faze isto, evita aquilo. O homem tem no coração uma lei escrita pelo próprio Deus". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: IGREJA CATÓLICA. Gaudium et Spes, n. 16.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a consciência humana, associe cada um dos seguintes elementos às suas respectivas explicações:
1. Consciência moral
2. Consciência crítica
3. Consciência psicológica
( ) Refere-se à capacidade de dar-se conta da própria experiência de viver.
( ) Refere-se ao discernimento dos valores e normas de comportamento.
( ) Refere-se à capacidade de perceber e discernir aspectos profundos e ocultos da realidade não percebidos pelo conhecimento empíricos superficial.
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 3 – 2

Leia atentamente as informações: “O homem, ser uno, composto de corpo e alma, sintetiza em si mesmo, pela sua natureza corporal, os elementos do mundo material, os quais, por meio dele, atingem a sua máxima elevação e louvam livremente o Criador”.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a vida humana, associe corretamente cada um dos seguintes elementos às explicações relacionadas a eles: 1. Unicidade 2. Corpo e alma 3. Unitotalidade ( ) Componentes ontológicos indissociáveis da pessoa humana. ( ) A distinção entre as diferentes dimensões do ser humano não é sinônimo de independência das partes. ( ) Embora o indivíduo tenha uma relação genética com seus progenitores, ele tem seu próprio patrimônio genético.
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 3 – 2
D 2 – 3 – 1
E 1 – 2 – 3

Atente para a citação que segue: “A partir dos séculos XVI e XVII, começa-se a diferenciar a eutanásia ativa da eutanásia passiva. O primeiro caso envolve a implementação de uma ação médica positiva com a qual se acelera a morte de um doente ou se põe fim à sua vida”.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre o fim da vida, associe corretamente cada um dos seguintes elementos às suas respectivas explicações: 1. Eutanásia 2. Distanásia 3. Eutanásia social ( ) Refere-se à ação médica que tem em vista abreviar a vida de uma pessoa. ( ) Refere-se à ação médica que tem em vista estender a vida de uma pessoa. ( ) Refere-se à morte causada pelo descaso, isto é, ausência de cuidados.
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 3 – 2
D 2 – 1 – 3
E 1 – 2 – 3

o tanatologia, que se refere ao estudo científico da morte. Entre os termos específicos relativos ao fim da vida, podemos listar os seguintes: eutanásia – abreviação da vida; distanásia – distanciamento da morte; mistanásia ou eutanásia social – morte triste, ou seja, causada por descaso, ausência de cuidados; ortotanásia – morte natural” (livro-base, p. 130).
Considerando essas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a vida humana, associe corretamente cada um dos seguintes elementos às suas respectivas explicações:
1. A concepção bíblica do ser humano
2. O diálogo entre a teologia e as ciências humanas
3. A visão da pessoa integral, trazida pelo Concílio Vaticano II
( ) Abriu caminhos para o diálogo com as ciências humanas.
( ) Sempre privilegiou a sua total unidade.
( ) Pode ser enriquecedor para ambas.
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 3 – 2
D 2 – 1 – 3
E 1 – 2 – 3

Leia com atenção o fragmento de texto: “Bioética [...] é um neologismo que significa ética da vida. Este primeiro sentido já indica um conteúdo de enorme abrangência: tudo o que é vida lhe compete. Decorre daí a dificuldade de se dar à bioética uma definição sumária e adequada [...] ”.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica em relação à origem do termo “bioética”, é correto afirmar que:
A foi usado no Antigo Testamento pelo profeta Isaías.
B foi usado pela primeira vez por São Tomás de Aquino no início do século XIII.
C aparece no Novo Testamento, de modo particular nas epístolas de São Paulo.
D pelo conhecimento que se tem até o momento, foi usado pela primeira vez no século XX.
E o termo surgiu no início do século XXI.

Leia o excerto de texto: “No entanto, muitos dos nossos contemporâneos parecem temer que a íntima ligação entre a atividade humana e a religião constitua um obstáculo para a autonomia dos homens, das sociedades ou das ciências. Se por autonomia das realidades terrenas se entende que as coisas criadas e as próprias sociedades têm leis e valores próprios, que o homem irá gradualmente descobrindo, utilizando e organizando, é perfeitamente legítimo exigir tal autonomia”.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a relação entre Igreja e ciência, é correto afirmar que:
A a pesquisa científica na sua essência se opõe à religião que é fundamentada na revelação.
B a fé na revelação comporta por si mesma a negação da ciência que busca comprovar seus conhecimentos.
C a investigação científica que leva em conta as exigências morais próprias do ser humano é compatível com a fé.

Considerando essas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a relação entre Igreja e ciência, é correto afirmar que:
B a fé na revelação comporta por si mesma a negação da ciência que busca comprovar seus conhecimentos.

Considerando essas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a relação entre Igreja e ciência, é correto afirmar que:
C a investigação científica que leva em conta as exigências morais próprias do ser humano é compatível com a fé.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre o fim da vida, associe corretamente cada um dos seguintes elementos às suas respectivas explicações:
Agora, selecione a alternativa que apresente a sequência correta:
1. Eutanásia
2. Distanásia
3. Eutanásia social
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 3 – 2
D 2 – 1 – 3
E 1 – 2 – 3

Considerando essas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre a vida humana, associe corretamente cada um dos seguintes elementos às suas respectivas explicações:
( ) Abriu caminhos para o diálogo com as ciências humanas.
( ) Sempre privilegiou a sua total unidade.
( ) Pode ser enriquecedor para ambas.
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 3 – 2
D 2 – 1 – 3
E 1 – 2 – 3

Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bioética: uma abordagem à luz da reflexão cristã católica sobre bioética, relacione corretamente os seguintes elementos às respectivas descrições:
( ) Tem grande aplicação na prática médica.
( ) Indica a capacidade e o direito da pessoa de tomar suas próprias decisões.
( ) Princípio que remonta às origens da ética e significa fazer o bem buscando a qualidade de vida da pessoa.
A 3 – 2 – 1
B 3 – 1 – 2
C 1 – 2 – 3
D 2 – 1 – 3
E 1 – 3 – 2