Grátis: O desenvolvimento universitário continuou com a criação das universidades alemãs nas cidades de Wurzburg (1402) de Leipzig (1409) e Rostock (1419),... – Questões Respondidas

História da Educação

Outros

O desenvolvimento universitário continuou com a criação das universidades alemãs nas cidades de Wurzburg (1402) de Leipzig (1409) e Rostock (1419), ainda na Itália, criando a universidade de Turim e na Escócia o centro de estudos de St. Andrews e de Glasgow.
Assinale a alternativa correta:
I. A universidade era uma escola de fundação pontifícia cujos membros, organizados em corporações ou não, gozavam de certos privilégios eclesiásticos.
II. Para ingressar ao campo universitário o aluno deveria passar por um processo rigoroso e atender algumas necessidades, como por exemplo, ser maior de 21 anos, ter no mínimo seis anos dedicados a estudos e por último ser aprovado em um debate que julgaria se o aluno estava apto para cursar bacharelado e ou licenciatura.
III. A partir do Renascimento, as universidades eram tidas como locais de grandes prestígios.
IV. Mesmo com o passar dos anos as universidades não se afastaram dos muros teológicos da Igreja.
a. Apenas I e III estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. Apenas I, II e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.

EducacaoHistorica

há 9 meses

EducacaoHistorica

há 9 meses

QUESTONÁRIO 2 - HITÓRIA MEDIEVAL UNID

QUESTONÁRIO 2 - HITÓRIA MEDIEVAL UNID

FCE

Respostas

Ed

há 9 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. A universidade era uma escola de fundação pontifícia cujos membros, organizados em corporações ou não, gozavam de certos privilégios eclesiásticos. Verdadeiro, as universidades medievais frequentemente tinham ligações com a Igreja e gozavam de certos privilégios. II. Para ingressar ao campo universitário o aluno deveria passar por um processo rigoroso e atender algumas necessidades, como por exemplo, ser maior de 21 anos, ter no mínimo seis anos dedicados a estudos e por último ser aprovado em um debate que julgaria se o aluno estava apto para cursar bacharelado e ou licenciatura. Verdadeiro, havia requisitos rigorosos para a admissão nas universidades. III. A partir do Renascimento, as universidades eram tidas como locais de grandes prestígios. Verdadeiro, o Renascimento trouxe um novo prestígio para as universidades, que passaram a ser centros de conhecimento e cultura. IV. Mesmo com o passar dos anos as universidades não se afastaram dos muros teológicos da Igreja. Verdadeiro, as universidades mantiveram uma forte ligação com a Igreja por um longo período, mesmo com as mudanças que ocorreram. Com base na análise, todos os itens I, II, III e IV estão corretos. Portanto, a alternativa correta é: b) I, II, III e IV estão corretas.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

QUESTONÁRIO 2 - HITÓRIA MEDIEVAL UNID

QUESTONÁRIO 2 - HITÓRIA MEDIEVAL UNID

FCE

Mais perguntas desse material

De acordo com Le Goff (1977) as universidades nasceram próximas das catedrais e mosteiros, pois em cada um desses tinha ao lado um colégio e esses ao passar dos anos foram se transformando em pequenos centros de estudos, recebendo o apoio de autoridades locais. Como por exemplo, a Universidade de Montpellier na França que fica ao lado da fachada da Catedral.
Assinale a alternativa correta:
I. É nas igrejas e nos monastérios que o acervo dos conhecimentos se organiza, se conserva e se transmite.
II. A universidade é o verdadeiro centro da atividade intelectual onde o processo educativo progride mais do que em qualquer outra instituição.
III. A função das igrejas referem-se em ser como uma casa de liberdade intelectual, numa época altamente desconfiada de qualquer suspeita de heresia, é de máxima importância.
IV. É o único lugar onde assuntos proibidos ou suspeitos podem ser discutidos com certa impunidade.
a. Apenas I, II e IV estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. I, II, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.

Tanto os “Patrísticos” quanto os “escolásticos” foram responsáveis pela formação e produção do saber durante a Idade Média, porém esse conhecimento não se ateve apenas nas mãos da Igreja, outros pensadores difundiram suas ideias e foram importantes para compreensão da forma como as sociedades se organizavam no mundo medieval, como por exemplo os mouros: Avicena, Averróis, Alfarabi e Algazál i.
Assinale a alternativa correta:
I. Os “Patrísticos” também exploraram a figura da Virgem Maria, para os seus devotos, ela era a protetora, a mãe bondosa, a justiceira e defensora das minorias.
II. Os membros da “Escolástica” mergulharam nas filosofias do “Neoplatonismo”, escola fundada no século III em Alexandria que no seu cerne era composto por argumentos metafísicos e epistemológicos.
III. A primeiro fase da “Escolástica” foi formada por padres apologistas, ou seja, aqueles que eram pagãos e se converteram ao cristianismo e escreviam apologias, ou seja, defendia a fé de Cristo através de elogios e exaltação.
IV. A segunda da corrente “Patrística” afirmava que fé e razão eram conciliáveis e que cada uma teria o seu campo de atuação.
a. Apenas I e IV estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. I, II, III e IV estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Antes de iniciar as nossas observações sobre a História da Arte na Idade Média, é importante salientar, que podemos considerar o termo Arte como um reflexo do que as sociedade está vivendo. Nesse período dominado pelas instituições religiosas, por boa parte, as construções, símbolos e signos estiveram ligados e sob domínio da Igreja Católica. Podemos considerar que grande parte da arte na Idade Média foi expressa principalmente por meio da arquitetura.
Assinale a alternativa correta:
( ) Os escultores deste período eram muito criativos, e fizeram várias esculturas de um mundo imaginário ou onírico, muitas vezes inspirado em mitos e folclore.
( ) As influências desta arte são numerosas: este movimento foi influenciado pelas ideias do Renascimento Carolíngio, da Antiguidade, do Império Bizantino, dos Orientais e dos Celtas.
( ) O nascimento oficial do estilo é identificado na arquitetura, com a construção do coro da Abadia de Saint-Denis em Paris, consagrado em 1144.
( ) Devido à sua origem francesa, esta arquitetura foi chamada de “opus francigenum” na Idade Média.
( ) O termo foi usado pela primeira vez para indicar este estilo artístico e arquitetônico por Giorgio Vasari no século XVI como sinônimo de nórdico, bárbaro, caprichoso, oposto ao renascimento da linguagem clássica Renascença.
a. 2, 2, 2, 1, 2.
b. 2, 2, 1, 1, 1.
c. 1, 1, 2, 2, 2.
d. 2, 1, 2, 1, 1.
e. 1, 2, 1, 2, 1.

Foi um movimento de transição da Antiguidade Clássica para a Idade Média, na qual a filosofia dessa metodologia não é marcada por característica nem pertencente do período antigo, nem do medievo, ao menos da Alta Idade Média.
Como se denomina este movimento? Assinale a alternativa correta:
a. Feudalismo.
b. Patrística.
c. Renascimento.
d. Suma.
e. Revolução Francesa.

A perda da conotação negativa do termo “gótico” remonta à segunda metade do século XVIII quando, primeiro na Inglaterra e na Alemanha, houve uma reavaliação desse período da história da arte, que resultou também em um verdadeiro renascimento, o Neo-Gótico, que gradualmente se enraizou também na França, Itália e parte dos países anglo-saxões.
Assinale a alternativa correta:
I. A originalidade da arquitetura gótica deu-se pelo desaparecimento das grossas paredes típicas do românico.
II. A arquitetura gótica não se esgotava na estrutura estática: os edifícios, libertados do limite das paredes de alvenaria, desenvolveram-se com impulso vertical.
III. Já no gótico tardio, o arranjo interno mais comum seguiu o modelo da igreja salão, ou seja, com corredores laterais de igual altura em relação ao central.
IV. A arte gótica e românica influenciou todo um contexto de artistas da Idade Média, porém, somente nas Igrejas e monumentos construídos.
a. Apenas II e IV estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. I, II, III e IV estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. Apenas I, II e III estão corretas.

No centro da concepção medieval do mundo e do homem: ela remete não somente aos objetos figurados (retábulos, esculturas, vitrais, miniaturas, etc.), mas também às “imagens” da linguagem, metáforas, alegorias, similitudes, das obras literárias ou da pregação. Ela se refere também, às “imagens mentais” da meditação e da memória, dos sonhos e das visões (SCHMITT, 2006, p. 593).
Assinale a alternativa correta:
I. As iluminuras continuaram a ser produzidas até o início do século XVI, mas em pequenas quantidades, especialmente para os mais ricos.
II. A maioria das iluminuras foram criadas como códices, que substituíram os rolos de pergaminho.
III. Artefatos semelhantes do Extremo Oriente são sempre descritos como pinturas, assim como as obras da América Central.
IV. A maioria dos manuscritos medievais, ilustrados ou não, foram escritos em pergaminho (mais comumente pele de bezerro, ovelha ou cabra), já as mais importantes eram escritas em um tecido chamado de 'velino.'
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas I e IV estão corretas.
d. Apenas II e IV estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Enquanto as universidades estavam atreladas aos pensamentos católicos, surgiu nesses centros de pesquisa uma corrente filosófica responsável por um método de pensamento crítico. A “escolástica”.
Assinale a alternativa correta:
I. Tanto a ciência moderna, quanto os postulados filosóficos que hoje permeiam a sociedade são heranças que nós temos na Idade Média e do pensamento dos escolásticos.
II. Em linhas gerais, chamava-se de Escolástica todo método de pensamento crítico e os trabalhos feitos nas universidades medievais da Europa fundadas pela Igreja, em que eram conjunto do pensamento e do saber dos intelectuais da época.
III. O termo escolástica, porém, significa ainda o conjunto das doutrinas literárias, filosóficas, jurídicas, médicas e teológicas, e mais outras científicas, que se elaboraram e corporificam no ensino das escolas universitárias do século XII ao século XV, pois não nos cabe considerar a Segunda Escolástica que floresceu na época do Renascimento.
IV. A Escolástica foi basicamente o movimento nas universidades europeias medievais que buscavam racionalizar a fé.
a. Apenas II e IV estão corretas.
b. Apenas I, III e IV estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. I, II, III e IV estão corretas.

Foi um método de pensamento e de ensino que surgiu e se formou nas escolas medievais e se plasmou de modo inexcedível nas universidades do século XIII, máxime através do magistério e das obras de Santo Tomás de Aquino. Tal afirmação se refere a(o): Assinale a alternativa correta:
a. Escolástica.
b. Didática.
c. Autocracia.
d. Diagrama.
e. Dialeto.

Outro fator que merece atenção no que tange às universidades na Idade Média foram os conflitos de ordem política entre realeza e papado que vão interferir diretamente nos campos universitários.
Assinale a alternativa correta:
( ) Enquanto as universidades estiverem desatreladas aos pensamentos católicos, surgiu nesses centros de pesquisa uma corrente filosófica responsável por um método de pensamento crítico.
( ) Tanto a ciência moderna, quanto os postulados filosóficos que hoje permeiam a sociedade são heranças que nós temos na Idade Média e do pensamento dos aristocráticos.
( ) Os intelectuais são todo método de pensamento crítico e os trabalhos feitos nas universidades medievais da Europa fundadas pela Igreja, em que eram conjunto do pensamento e do saber dos intelectuais da época.
( ) Então se pode dizer que a Aristocracia foi basicamente o movimento nas universidades europeias medievais que buscavam racionalizar a fé.
a. F, F, F, F.
b. V, V, F, F.
c. V, F, V, F.
d. F, F, V, V.
e. V, V, V, V.

Os manuscritos decorados com ouro ou prata, mas tanto no uso comum quanto na terminologia adotada por estudiosos modernos, o termo é usado para se referir a qualquer manuscrito ilustre do comércio. Os primeiros manuscritos iluminados datam do período 400 -600, produzidos inicialmente na Itália e no Império Romano do Oriente.
Tais manuscritos podem ser definidos como:
a. Iluminuras meridionais.
b. Iluminuras clássicas.
c. Iluminuras medievais.
d. Rupturas imorais.
e. Rupturas culturais.

A grande contribuição de São Tomás de Aquino foi justamente ter conseguido se utilizar a refinada filosofia grega em Aristóteles para fazer da doutrina católica uma doutrina racional, uma doutrina fundamentada não somente na fé, mas também na razão, para aquele período.
Assim, complete a lacuna da afirmativa abaixo: A _________ teológica de Tomás de Aquino, texto de fins pedagógicos, um manual para as novas universidades, marca profundamente até hoje a concepção de conhecimento, e a pedagogia curricular de nossas universidades, principalmente o campo da educação, herdeira direta e persistente da educação cristã.
a. Moral.
b. Cena.
c. Filosofia.
d. Teoria.
e. Suma.

Se na igreja românica a luz contrasta com a substância pesada e sombria das paredes, na igreja gótica a luz é filtrada através dos vitrais, absorvendo e transfigurando essas mesmas paredes.
Sendo assim, quanto ao período gótico, analise as afirmativas abaixo:
I. O gótico nasceu na região de Paris, e dissipou-se depois pela Europa.
II. A arte gótica foi um fenómeno europeu de características muito complexas e variadas, que influenciou todos os setores da produção artística, conduzindo a grandes desenvolvimentos também nas chamadas artes menores: como a ourivesaria, miniatura, talha em marfim, vitral e tecidos.
III. Podemos definir a arte Gótica como um estilo arquitetônico, pictórico e decorativo ao mesmo tempo.
IV. As igrejas góticas eram caracterizadas por abóbadas, variavam entre dois tipos: as de berço e as de arestas. Esta forma também inspirou o nome de nave, designando a parte principal da igreja.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. I, II, III e IV estão corretas.

Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna do texto:
a. Moral.
b. Cena.
c. Filosofia.
d. Teoria.
e. Suma.

Para Marcelo Cândido da Silva (2019), nesse meio, duas correntes firmaram-se durante este período. A partir do século X tivemos o desenvolvimento da arte românica. Os princípios arquitetônicos dominaram as novas construções até o século XII. Foi neste ponto que a arte gótica gradualmente tomou o lugar do romance. No entanto, essa substituição não foi feita da noite para o dia: esses dois gêneros estiveram em contato por um breve período transitório.
Diante deste cenário, quanto a arte românica, analise as afirmativas abaixo:
I. Podemos definir a arte românica como um estilo arquitetônico, pictórico e decorativo ao mesmo tempo.
II. As decorações (pinturas, esculturas) da arte românica estão diretamente ligadas à arquitetura, uma vez que nela estão integradas.
III. As influências da arte românica são numerosas: este movimento foi influenciado pelas ideias do Renascimento Carolíngio, da Antiguidade, do Império Bizantino, dos Orientais e dos Celtas.
IV. Gradualmente, o estilo românico se espalhou pela Europa. Naquela época, várias igrejas haviam sido destruídas durante as invasões bárbaras ou por incêndios.
a. Apenas II e IV estão corretas.
b. Apenas I e IV estão corretas.
c. I, II, III e IV estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. Apenas II e III estão corretas.

A arte gótica foi um fenómeno europeu de características muito complexas e variadas, que influenciou todos os setores da produção artística, conduzindo a grandes desenvolvimentos também nas chamadas artes menores.
Assim, analise as afirmativas abaixo e julgue-as com “V” para verdadeiro e “F” para falso:
( ) Na Espanha e na Inglaterra, o gótico marca o nascimento de monarquias nacionais, enquanto em outras áreas foi uma expressão de poderes feudais, ou de comunas livres dominadas pela nova rica burguesia urbana.
( ) No período gótico existia uma estreita relação entre arte e fé cristã, mas foi também o período em que renasceu a arte secular e profana.
( ) Na arquitetura Gótica, geralmente, a porta da igreja era colocada sob três arcos e estes arcos acima, por uma abertura circular.
( ) É no período Gótico que se reinventa o uso da escultura, colocando-a ao serviço da arquitetura, da ilustração religiosa e da devoção.
a. F, V, V, V.
b. V, F, F, V.
c. F, F, F, V.
d. F, V, F, V.
e. V, V, F, F.

A Igreja precisava de alguém que compreendesse a filosofia de Aristóteles e mostrasse que ela não estava em desacordo com a fé cristã, com a doutrina católica, mas sim que o aristotelismo era um importante instrumento para que as pessoas pudessem entender ainda mais a fé e com isso se tornarem um instrumento para que pudessem compreender a revelação de Deus que está no evangelho, nas sagradas escrituras.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo:
I. A Suma é perfeito exemplo do pensamento e da dialética escolásticos: não admite contradição, é um sistema de argumentação que parte de verdades indemonstráveis, princípios, e por intermédio de perguntas e respostas divide os argumentos por meio da distinção de oposições, e, como conclusão, afirma uma unidade, uma resposta única e inequívoca.
II. Através da “Bíblia”, obra escrita entre 1265 a 1273 em que Aquino dialoga com questões referentes a Deus, natureza, filosofia e o ser humano os escritos de Tomás de Aquino “são indiciários tanto de um rompimento de uma tradição agostiniana na Idade Média central quanto de uma aproximação com os escritos de Aristóteles.
III. Sto. Tomás percebe a necessidade de escrever uma Suma de Teologia quando, em Orvieto, ocupa a função de leitor conventual.
IV. Aquino se torna não apenas o grande nome da “Escolástica”, mas ele se torna também uma referência da filosofia e teologia na Idade Média.
a. Apenas I, II e IV estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I, III e IV estão corretas.

O mundo muçulmano e em particular a Península Ibérica, com as suas tradições literárias, não interrompidas pela Idade Média, foram fundamentais na transmissão das obras clássicas antigas aos círculos intelectuais e universidades da Europa Ocidental ao longo do século XII, durante o qual surgiram livros de papel pela primeira vez na Europa e, com eles, abrangentes tratados de ciências, especialmente astrologia e medicina, nos quais haviam a presença de ilustrações para apoiar o texto.
Diante deste cenário, analise as afirmativas abaixo e julgue-as com “V” para verdadeiro e “F” para falso:
( ) A nobreza passou a criar bibliotecas pessoais; Filipe, o Ousado, provavelmente teve uma das maiores coleções.
( ) Joachin Gaehde (2002) revela que até o século XII, a maioria das Iluminuras eram produzidas em mosteiros, para serem colocados na biblioteca ou serviam de encomendas.
( ) Os grandes mosteiros costumavam ter áreas separadas para monges que se especializaram na produção de manuscritos, chamadas “scriptorium”.
( ) No século XIV, o claustro dos monges que escreviam no “scriptorium” tornou-se um lugar comercial urbano, especialmente em Paris, Roma e Holanda.
a. F, F, F, F.
b. F, V, F, V.
c. V, V, V, V.
d. F, F, V, V.
e. V, V, F, F.

A arte medieval cobre um período de aproximadamente 1000 anos, em um contexto espacial extremamente vasto e variado. Estudar as cores usadas pelos pintores da Idade Média é entender como eram usadas e percebidas naquele período.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo:
I. Os requisitos mais importantes eram dois: brilho e intensidade.
II. As cores, portanto, foram aplicadas com forte saturação, sem matizes e meios-tons, para sublinhar a força expressiva, necessária para trazer à tona o significado simbólico.
III. Tratando principalmente de temas religiosos, observou-se uma tendência à procura da escuridão e cores mais sólidas.
IV. Era a "metafísica da luz" que via o mundo como uma emanação de Deus - luz suprema - atribuindo à luz um valor não apenas místico e espiritual, mas também estético.
a. Apenas II e III estão corretas.
b. Apenas I, II e III estão corretas.
c. Apenas I, II e IV estão corretas.
d. I, II, III e IV estão corretas.
e. Apenas II e IV estão corretas.