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A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel define o homem como um ser
munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.
possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.
naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais.
sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.
guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
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Desafios Para o Conhecimento

há 9 meses

Respostas

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há 8 meses

Maquiavel, em suas obras, especialmente "O Príncipe", apresenta uma visão do ser humano que é mais pragmática e cínica. Ele argumenta que o homem é guiado por interesses próprios e que suas ações podem ser imprevisíveis e inconstantes. Para Maquiavel, a virtude não é uma disposição nata para o bem, mas sim uma habilidade que pode ser utilizada para alcançar objetivos políticos. Portanto, a definição mais alinhada com o pensamento maquiavélico seria a de que o homem é guiado por interesses, o que reflete sua visão realista da natureza humana nas relações sociais e políticas.

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A primeira classificação acerca das formas de governo foi elaborada por Aristóteles no seu livro A Política. Ele classifica as formas de governo em puras e impuras, conforme a autoridade exercida. Quando adota para esse tipo de classificação, Aristóteles utiliza como referência um pressuposto de ordem:
Qual é o pressuposto de ordem utilizado por Aristóteles?
Empírico
Política
Numérico
Moral
Tecnicista

O filósofo grego Aristóteles foi o criador do conceito moderno de Política. Para esse filósofo, política representava:
Qual é a definição de política segundo Aristóteles?
Uma 'arte' de trocar favores entre os membros das assembleias da Polis.
Uma prática que deveria ser banida da Polis.
O caminho mais rápido para a guerra.
Uma longa e interminável sessão de debates nas assembleias da Polis.
A arte ou ciência de bem governar.

O método utilizado por Sócrates para a discussão ficou conhecido como ironia socrática. Assinale, abaixo, a opção que explica o que significava essa ironia.
O que significava a ironia socrática?
A ironia era caracterizada pelo fato de Sócrates caminhar com seus alunos pela Academia enquanto ensinava.
Ao discutir com um interlocutor, Sócrates deixava clara a sua superioridade intelectual e zombava dos argumentos utilizados pelo outro.
A ironia acabou sendo utilizada pelos filósofos pré-socráticos.
A ironia era o método pelo qual Sócrates fazia perguntas durante suas conversas e conduzia o interlocutor, com essas perguntas, a perceber o que estava certo e o que estava errado em seus argumentos.
A ironia foi um método que demonstrou tão bons resultados que passou a ser utilizado por todos os demais filósofos a partir de então.

Podemos considerar como pais da ciência política os seguintes pensadores:
Maquiavel e Rousseau
Platão e Maquiavel
Platão e Aristóteles
Santo Agostinho e São Tomás de Aquino
Platão e Rousseau

Complete a frase: A 'invenção' da polis foi uma consequência direta da 'descoberta' da racionalidade
pelos modernos.
pelos renascentistas.
pelos contemporâneos.
pelos medievais.
pelos gregos.

Apesar de o Estatuto de Ciência da Ciência Política ser reconhecido apenas no século XIX, filósofos e pensadores escreveram obras marcantes sobre o Estado, o poder e a política, desde a antiguidade grega. A vida política e os fatos políticos sempre foram objeto de observação e reflexão por parte de filósofos, escritores e poetas em todos os tempos. Neste sentido, podemos identificar como pensadores políticos modernos os seguintes:
Quem são os pensadores políticos modernos?
John Locke e Rousseau
Platão e Aristóteles
São Tomás Aquino e Thomas Hobbes
Rousseau e Platão
Aristóteles e Santo Agostinho

A doutrina de Platão influenciou os primeiros filósofos medievais, Santo Agostinho, bispo de Hipona (354 a 430) e Boécio (480 a 524), autores de 'Confissões' e 'Consolação da Filosofia', respectivamente. Mas a Filosofia que predominou na Idade Média foi a:
Qual filosofia predominou na Idade Média?
Epicurista
Sofística
Escolástica
Fenomenológica
Existencialista

Ciência Política é o estudo da política: dos sistemas políticos, das organizações e dos processos políticos. Envolve o estudo da estrutura (e das mudanças de estrutura) e dos processos de governo ou qualquer sistema equivalente de organização humana que tente assegurar segurança, justiça e direitos civis. Neste sentido é correto afirmar que:
Qual é a afirmação correta sobre a Ciência Política?
Os cientistas políticos podem estudar instituições como empresas, sindicatos, igrejas, mas não podem estudar outras organizações cujas estruturas e processos de ação se aproximem de um governo, em complexidade e interconexão.
Os cientistas políticos podem estudar instituições como empresas, sindicatos, igrejas, ou outras organizações cujas estruturas e processos de ação se aproximem de um governo, em complexidade e interconexão.
A ciência política é a teoria e prática da política, mas não faz a descrição nem análise dos sistemas políticos e do comportamento político.
Os cientistas políticos podem estudar apenas as instituições como empresas, mas não podem estudar sindicatos e igrejas.
A ciência política não se relaciona com a teoria e prática da política, nem consiste na descrição e análise dos sistemas políticos e do comportamento político.

Para Platão, a cidade perfeita (Callipolis) seria aquela governada:
Como seria a cidade perfeita segundo Platão?
Por reis-filósofos, educados de acordo de tal forma que devem se distinguir dos demais habitantes pelas suas virtudes.
Por um governante eleito pela Eclésia.
Um tirano.
Por uma Assembleia popular.
Por um monarca com todos os poderes sobre o povo.

Sobre a caracterização da Ciência Política, é correto afirmar que:
Qual é a afirmação correta sobre a caracterização da Ciência Política?
A Política Empírica articula a teoria para compreender e explicar a realidade, considerando insuficiente a mera descrição da realidade.
A Política Comparada articula a teoria para compreender e explicar a realidade, considerando insuficiente a mera descrição da realidade.
A Teoria Política consiste em compreender elementos mais gerais da realidade políticas das sociedades através das comparações entre diversas realidades sócio-históricas.
A Política Empírica consiste em compreender elementos mais gerais da realidade políticas das sociedades através das comparações entre diversas realidades sócio-históricas.
A Política Comparada consiste em compreender elementos mais gerais da realidade políticas das sociedades através das comparações entre diversas realidades sócio-históricas.

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