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Filosofia do Direito

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Toda regra jurídica, além de eficácia e validade, deve ter um fundamento. O Direito, consoante outra lição de Stammler, deve ser, sempre, “uma tentativa de Direito justo”, por visar à realização de valores ou fins essenciais ao homem e à coletividade. O fundamento é o valor ou fim objetivado pela regra de direito. É a razão de ser da norma, ou ratio juris. Impossível é conceber-se uma regra jurídica desvinculada da finalidade que legitima sua vigência e eficácia.
De acordo com as informações apresentadas na tabela a seguir, faça a associação da Coluna A com a Coluna B.
I. Aspecto normativo.
II. Teoria Pura do Direito.
III. Aspecto axiológico.
IV. Teoria Tridimensional.
a. I - 3; II - 4; III - 1; IV - 2.
b. I - 4; II - 3; III - 2; IV - 1.
c. I - 4; II - 1; III - 2; IV - 3.
d. I - 2; II - 1; III - 4; IV - 3.
e. I - 1; II - 3; III - 2; IV - 4.

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Vamos analisar cada item das colunas: Coluna A: I. Aspecto normativo. II. Teoria Pura do Direito. III. Aspecto axiológico. IV. Teoria Tridimensional. Coluna B: 1. Refere-se à análise do conteúdo das normas jurídicas, sem considerar fatores externos. 2. Enfatiza a relação entre norma, fato e valor. 3. Foca na finalidade e nos valores que a norma busca realizar. 4. Trata da norma jurídica em sua estrutura e validade. Agora, vamos correlacionar os itens: - I. Aspecto normativo: Refere-se à estrutura e validade da norma, portanto, corresponde a 4. - II. Teoria Pura do Direito: Foca na análise do direito sem influências externas, portanto, corresponde a 1. - III. Aspecto axiológico: Relaciona-se com os valores e finalidades que a norma busca, portanto, corresponde a 3. - IV. Teoria Tridimensional: Enfatiza a relação entre norma, fato e valor, portanto, corresponde a 2. Assim, a associação correta é: I - 4; II - 1; III - 3; IV - 2. Portanto, a alternativa correta é: a. I - 4; II - 1; III - 3; IV - 2.

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Como decorrência das grandes mudanças impulsionadas na Europa pelas Grandes Navegações (invenção da bússola, desenvolvimento da indústria naval e descoberta de novos centros de comércio), os homens foram deixando a agricultura de subsistência e se concentrando em centros urbanos. Foram sendo criadas as cidades. Vivendo mais estreitamente em grupo, os homens principiaram uma tendência de valorização de si mesmos, contra a determinação até então vigente de submissão completa à ideia de que tudo provinha e era determinado por Deus.
A respeito dos movimentos que marcaram o fim da Idade Média, também conhecida como “Idade das Trevas”, é correto afirmar que:
a. Embora o consentimento popular seja importante sob o prisma da Ciência Política, não se trata de um elemento essencial.
b. O direito subjetivo não existe quando a situação subjetiva implica a possibilidade de uma pretensão, unida à exigibilidade de uma prestação ou de um ato de outrem.
c. O conceito de legitimidade e legalidade são sinônimos, que se relacionam constantemente no pensamento filosófico-jurídico-político.
d. Sob o prisma da Ciência Política, trata-se da legitimidade dos atos públicos e dos agentes públicos para tornar válida a atuação destes e de sua respectiva atuação perante o povo.
e. O direito por justiça, trata-se da impossibilidade de se exigir a efetividade da garantia de direitos que foi incorporada à ordem normativa, fundamentada sob os princípios éticos e de realização da Justiça.

Legitimidade e legalidade são conceitos distintos. São duas dicotomias (legítimo/ilegítimo e legal/ilegal) que se relacionam constantemente no pensamento filosófico-jurídico-político e apresentadas nas quatro possibilidades resultantes de suas relações: legítimo/legal; legítimo/ilegal; ilegítimo/ilegal; ilegítimo/legal. É certo que essas categorias não são fáceis de ser compreendidas e explicadas.
Sobre a legitimidade, é correto afirmar que:
a. V – F – V – V.
b. F – F – V – V.
c. V – V – F – F.
d. V – V – V – F.
e. V – F – V – F.

A lei é, assim, instrumento importante de desenvolvimento e controle social, ou seja, a lei é o meio utilizado para esse controle e por intermédio dela se podem designar quais caminhos deverão ser seguidos pelo corpo social ou parte dele. É por ela que o Estado opera transformações econômicas, distribui (ou não) melhor a renda, gera novos direitos e obrigações, modifica hábitos e atitudes, aumenta o grau de liberdade e reprime. Enfim, a lei tem capital importância no controle da sociedade.
A partir das informações apresentadas e de seu conhecimento, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.
( ) No Brasil, não é incomum a importação de modelos de gestão governamental, presente em diversas áreas, como por exemplo, no campo da saúde e da segurança pública.
( ) Normas, em especial as jurídicas são elaboradas por meio de processos históricos, primando pela manutenção de princípios que permanecem na identidade cultural de uma sociedade, independente do tempo.
( ) Quando falamos em controle, precisamos estar atentos para as possibilidades de rupturas e de contestação às formas de controle vigentes.
( ) os costumes não fazem parte do que se entende por controle social, viso que em sociedades complexas, a estruturação em normas gerais de conduta se tornam secundárias.
a. I e III, apenas.
b. II e IV, apenas.
c. I, II, III e IV.
d. I, II e III, apenas.
e. I, II e IV, apenas.

Assim, numa sociedade comercial, o objetivo pretendido é, naturalmente, a obtenção do lucro, por meio do cumprimento de determinados requisitos preestabelecidos. Acreditam os componentes dessa sociedade que, cumpridas as normas fixadas, satisfeitas suas exigências, o objetivo será alcançado. Essas normas, por sua vez, podem e devem ir-se modificando na medida em que a sociedade se aproxime ou se afaste de sua finalidade, pois é próprio a qualquer sociedade o movimento contínuo, uniforme ou não, com a modificação de suas normas, visando ao atingimento do fim estabelecido.
A partir das informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I. Na concepção rawlsiana de justiça, uma sociedade bem-organizada é aquela na qual todos, individualmente e coletivamente devem cumprir sua parte no contrato social.
II. O contrato social, na perspectiva rawlsiana, não seria o responsável pela instituição de um modelo particular de sociedade ou eleição de uma forma específica de governo.
III. O véu da ignorância serve como ponto de partida na teoria rawlsiana, momento no qual seriam escolhidos os princípios que orientariam o contrato social, bem como acordos subsequentes.
IV. Por detrás do véu da ignorância, ou seja, na posição original, são desconhecidas as características que possam representar vantagens ou desvantagens para o indivíduo.
a. V – V – V – F.
b. V – V – F – F.
c. F – F – V – V.
d. V – F – V – V.
e. V – F

A partir das informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
I. A tese da incorporação, afirma que princípios são necessários em todos os ordenamentos jurídicos minimamente desenvolvidos.
II. De acordo com Alexy, por meio dos princípios, podemos visualizar a ligação existente entre o direito e a moral.
III. De acordo com a teoria da ponderação, por ter como aporte teórico o positivismo, aplica os modelos de pensamento radicais, tal como o positivismo jurídico em sentido estrito.
IV. Na perspectiva de Alexy, quando o juiz se depara com situações de abertura do direito positivo, é possível observar a conexão do direito e da moral, pois o magistrado encontra-se vinculado â princípios.
a. I, II e III, apenas.
b. I, II, III e IV.
c. I e III, apenas.
d. I, II e IV, apenas.
e. II e IV, apenas.

A partir das informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
I. O formalismo rigoroso da Teoria Kelseniana sofreu críticas por possibilitar que conclusões nefastas pudessem ser consideradas válidas, tais como o nazismo.
II. Para Miguel Reale, as definições de Direito devem sempre incluir a tripla perspectiva de seus elementos fundamentais, tais como o bem comum e a valoração dos fatos.
III. Hart foi responsável por apresentar a noção do Direito como um sistema aberto e autorreferente.
IV. Kelsen foi responsável por apresentar a noção do Direito como um sistema aberto e autorreferente.
a. I, II, III e IV.
b. I, II e III, apenas.
c. I, II e IV, apenas.
d. II e IV, apenas.
e. I e III, apenas.