Um sistema de radar é programado para registrar automaticamente a velocidade de todos os veículos trafegando por uma avenida, onde passam em média 300 veículos por hora, sendo 55 km/h a máxima velocidade permitida. Um levantamento estatístico dos registros do radar permitiu a elaboração da distribuição percentual de veículos de acordo com sua velocidade aproximada.
A velocidade média dos veículos que trafegam nessa avenida é de:
a) 35 km/h.
b) 44 km/h.
c) 55 km/h.
d) 76 km/h.
e) 85 km/h.
A velocidade média dos veículos que trafegam nessa avenida é de:
a) 35 km/h.
b) 44 km/h.
c) 55 km/h.
d) 76 km/h.
e) 85 km/h.
Respostas
Ed 
há 6 meses
Para determinar a velocidade média dos veículos que trafegam pela avenida, precisamos considerar a informação fornecida sobre a velocidade máxima permitida e a média de veículos que passam. A velocidade média dos veículos não pode ser maior que a velocidade máxima permitida (55 km/h), e como a pergunta menciona que há uma distribuição percentual de velocidades, é razoável supor que a maioria dos veículos trafegue abaixo desse limite. Analisando as alternativas: a) 35 km/h - Uma velocidade média baixa, mas plausível. b) 44 km/h - Também uma velocidade média razoável. c) 55 km/h - Seria a velocidade máxima, mas não necessariamente a média. d) 76 km/h - Acima da velocidade máxima permitida, o que não faz sentido. e) 85 km/h - Também acima da velocidade máxima permitida. Dentre as opções, as mais plausíveis para a velocidade média, considerando a velocidade máxima permitida e a distribuição de velocidades, são a) 35 km/h e b) 44 km/h. Entretanto, como não temos dados exatos da distribuição percentual, a opção que parece mais razoável e que se encaixa em um cenário onde muitos veículos respeitam a velocidade é a b) 44 km/h. Portanto, a resposta correta é: b) 44 km/h.
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Os textos a seguir abordam as questões do uso da Internet e de suas ferramentas.
Entre as assertivas assinale a seguir aquela que representa uma consideração correta sobre a relação entre os dois textos:
a) Há mais de dez anos, o chat é o único tipo de comunicação usado entre os jovens na Internet.
b) Os chats evoluíram e dominaram o sistema de comunicação via Internet até hoje e estão mais aprimorados.
c) Há dez anos, os chats dominavam a comunicação na web, mas hoje esses canais de comunicação desapareceram e não prometem voltar.
d) Os internautas mudaram suas preferências com relação à utilização de chats e hoje usam canais de comunicação diversos para interagir.
e) Os internautas do passado descobriram que existem chats mais dinâmicos como o Orkut e o Twitter e hoje não mais usam salas de bate-papo.
Comparando os quadros, Mona Lisa, de Leonardo da Vinci, e Auto-retrato 1, de Tarsila do Amaral, que apresentam mulheres de épocas distintas, pode-se afirmar corretamente que:
a) Mona Lisa representa fielmente a pureza da mulher por ter características extravagantes, típicas das mulheres do século XV, época em que foi pintada.
b) A expressão introspectiva e tímida apresentada no rosto feminino de Mona Lisa, de Leonardo da Vinci, representa uma combinação de traços femininos de época com as características femininas apresentadas no quadro Auto-retrato 1, de Tarsila do Amaral, devido à ingenuidade expressa nos dois rostos.
c) A timidez apresentada na expressão do rosto feminino no quadro de Leonardo da Vinci encontra contraste de estilo na apresentação dos brincos extravagantes e da maquiagem presentes em Auto-retrato 1, de Tarsila do Amaral.
d) Ambos os quadro apresentam mulheres de semblante sofrido e martirizado pelo descaso da sociedade e da opressão à mulher, típicas do século XV.
e) O quadro Mona Lisa, de Leonardo da Vinci, é a mais perfeita representação feminina já feita em arte plástica por constituir um olhar futurista para a época; o de Tarsila é, simplesmente, cubista e promove o apego às formas geométricas.
Analisando a tirinha da Mafalda e extraindo a interpretação que ela faz sobre o mundo, pode-se afirmar corretamente que:
a) Mafalda critica os valores humanos relacionados aos veículos de comunicação, como telefone e Internet.
b) Mafalda usa a lógica de que é preciso haver um funcionamento conjunto entre humanos e máquinas para que a sociedade funcione num todo comunicativo.
c) Mafalda pressupõe que a humanidade está falha, por isso confirma sua tese ao vê-la colocada no telefone.
d) Mafalda fica alerta com o aviso e busca constatar um raciocínio próprio que é negado pela conclusão executada pelo condutor do aviso.
e) Mafalda ironiza a postura dos seres humanos ao sugerir que eles precisam ser “consertados” para poderem exercer qualquer processo comunicativo.
A casa onde eu nasci, no Parazinho, já não existe mais.
No poema do escritor cearense Antonio Sales, o processo coesivo está correto no que diz a assertiva:
a) ONDE (linha 1) faz coesão anafórica com Parazinho.
b) COMO (linha 2) retoma anaforicamente o sujeito oculto “EU”.
c) CUJO (linha 2) se liga cataforicamente a NINHO.
d) CUJA (linha 5) se liga anaforicamente a FRONDE.
e) ONDE (linha 6) é pronome relativo e está diretamente ligado ao termo GRAÚNA.
O conectivo MAS, destacada no trecho do poema de Antônio Sales, semanticamente, apresenta o sentido de:
Qual é o sentido apresentado pelo conectivo MAS?
a) acréscimo
b) adversidade
c) contraposição
d) alternativa
e) igualdade
A origem do teatro refere-se às primeiras sociedades primitivas que acreditavam nas danças imitativas como favoráveis aos poderes sobrenaturais para o controle dos fatos indispensáveis para a sobrevivência.
Após a leitura atenta do texto, assinale a alternativa em que existe uma afirmação correta quanto à análise dos componentes deste.
a) O vocábulo “que” (linha 2) liga duas orações independentes.
b) O termo esta (linha 8) retoma a expressão “uma determinada arte”.
c) A expressão “bem como” (linhas 8/9) introduz um período com valor concessivo.
d) “às primeiras sociedades” (linha 1), “Em seu desenvolvimento,” (linha 2-4) e “no Brasil” (linha 4/5) são expressões que possuem, semanticamente, valor locativo.
e) Em “o teatro passa a representar lendas” (linha 3), “O teatro apareceu na Grécia” (linha 5/6) e “A implantação do teatro no Brasil ocorreu devido ao empenho” (linha 11/12), o termo teatro é passivo.
Os gêneros textuais representam a variedade discursiva de nossa sociedade.
O texto em destaque é um exemplo de gênero textual chamado:
a) Panfleto
b) Verbete
c) Bilhete
d) Horóscopo
e) Relato
O termo LIBRAS significa Língua Brasileira de Sinais e tem sua origem na Língua de Sinais Francesa.
Na imagem em destaque, a divulgação do Dicionário de Libras Ilustrado:
a) apresenta uma amostra do potencial do dicionário por meio de um conjunto de imagens desconexas.
b) distribui, de maneira paradoxal, o significado do assunto do dicionário.
c) sugere, por meio de metalinguagem, uma amostra prática do que divulga.
d) deixa clara a intenção de direcionar o dicionário para surdos mudos e cegos.
e) disponibiliza uma amostra de sinais que representam força, garra e união.
Atualmente, calcula-se que apenas 400 mil índios ocupam o território brasileiro, principalmente em reservas indígenas demarcadas e protegidas pelo governo.
Consoante os gráficos do mapa, é correto afirmar que:
a) a língua Guarani tinha seu foco somente na região Sudeste do Brasil.
b) o Tupi antigo teve atuação em todo o litoral brasileiro, principalmente na região Nordeste.
c) as Línguas isoladas, por se espalharem pelo Brasil, ocupavam maior território nacional.
d) o Tupi moderno teve seu ponto de atuação nas regiões Norte e Nordeste do Brasil.
e) havia pontos no Brasil em que as línguas estavam muito próximas no seu raio de atuação.
Com base no texto e considerando a intenção de seu redator, depreende-se que:
Qual é a interpretação correta do texto?
a) há uma posição crítica e irônica do jornal com relação ao prazo proposto pelo Ministério da Saúde.
b) existe forte crítica aos meios de deflagração das doenças indígenas em Rondônia.
c) é percebido um tom de sarcasmo e de elogio à atitude tomada pelo Ministério de Saúde para solucionar o problema dos ianomâmis.
d) por motivos políticos, os índios são defendidos pelo jornal em tom de deboche.
e) os índios de Rondônia merecem o respeito e a admiração do Ministério da Saúde, por isso foi criado um programa emergencial para salvar os índios do Brasil.
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