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Filosofia

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A filosofia auxilia na compreensão dos fatos e dos fenômenos que nos rodeiam em nossa existência. Estes exigem uma compreensão fundamental que nos permita compreende-los em sua essência para que seja possível interpretar e explica-los de forma mais significativa e sistemática.
Sendo assim, segundo Bertrand Russell, em que consiste o valor da filosofia?
A. Na certeza dos conhecimentos filosóficos.
B. Na incerteza do conhecimento teológico.
C. Na certeza do conhecimento racional e científico.
D. Na incerteza dos fundamentos das nossas próprias convicções.
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ReflexoesFilosoficas

há 7 meses

Respostas

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há 7 meses

Para responder à pergunta sobre o valor da filosofia segundo Bertrand Russell, é importante considerar a visão dele sobre a filosofia e seu papel na busca do conhecimento. Analisando as alternativas: A. Na certeza dos conhecimentos filosóficos. - Russell não defende que a filosofia oferece certezas absolutas, mas sim que ela questiona e investiga. B. Na incerteza do conhecimento teológico. - Embora Russell critique o conhecimento teológico, essa opção não abrange o valor da filosofia em geral. C. Na certeza do conhecimento racional e científico. - Russell valoriza o conhecimento racional e científico, mas a filosofia não se limita a oferecer certezas. D. Na incerteza dos fundamentos das nossas próprias convicções. - Esta opção reflete a ideia de que a filosofia nos ajuda a questionar e a entender as incertezas que cercam nossas crenças e convicções. Diante disso, a alternativa que melhor representa o valor da filosofia segundo Bertrand Russell é: D. Na incerteza dos fundamentos das nossas próprias convicções.

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A primeira investida do pensamento foi em função de compreender aquele elemento originário que principiava o que viria a se constituir como algo. A especulação entre alguns pensadores pré-socráticos foi justamente para identificar em que consistia esse ser que anuncia enquanto fenômeno. Para os primeiros filósofos a arché era:
Escolha uma opção:
A. O princípio de tudo.
B. O princípio da matéria.
C. O princípio do homem.
D. O princípio da justiça.

Quando a filosofia se distancia do pensamento mágico surge um pensamento mais sistemático da realidade. Mediante a isso, a natureza começa a ser analisada por um rigor racional que pudesse fincar as bases daquilo que se anunciava como verdade. Tales é reconhecido como o primeiro pensador a exercer tal atitude e, por isso, se distancia daquela proposta de reflexão advinda do mito.
A arché que Tales anuncia como sendo a base de tudo põe em movimento a especulação e a investigação racional. Portanto, o princípio fundamental da realidade para Tales de Mileto era:
A. Ápeiron.
B. Fogo.
C. Água.
D. Ar.

Sócrates, com sua pedagogia própria, caminhava pela cidade proporcionando reflexões e diálogos que pudessem esclarecer pontos essenciais para a vida social. Sair de uma condição de ignorância era essencial para fundar uma existência filosófica.
Portanto qual é o papel da maiêutica em Sócrates:
A. Prática pelo qual Sócrates conseguia introduzir a verdade para dentro da mente dos seus interlocutores.
B. Ato de dar à luz a ideias morais que estrutura o poder do governante.
C. Ato de conscientizar os indivíduos para a obediência dos deuses.
D. Fazer o sujeito pensar de modo autônomo, crítico, reflexivo.

Quando entendemos a dimensão da filosofia percebemos como ela nos auxilia na vivência do cotidiano e, acima de tudo, nos faz perceber que em qualquer ação humana há muito a ser questionada.
Nesse sentido, podemos afirmar que filosofar consiste em:
A. Filosofar consiste em pensar com rigor acadêmico as culturas e a sociedades como um todo.
B. Filosofar é postular a realidade tendo como fundamento a realidade da fé.
C. Filosofar consiste em pensar com rigor científico o mundo real e natural.
D. Filosofar consiste em pensar questões universais que envolve o homem e o mundo em busca de explicar as coisas.

A perguntar pelo ser é essencial para a reflexão filosófica estabelecer a sua base e, numa posteridade, seu método. A partir dessa reflexão, é possível não somente compreender aquilo que consiste a natureza essencial do homem, mas também, de tudo que se encontra no campo fenomênico, isto é, da realidade externa ao homem. Podemos dizer que nesse momento se inicia o primeiro paradigma da historia da filosofia. Mediante a isto, quando o ser é posto em reflexão e anunciado isso produz uma extensa reflexão.
Portanto, ao designarmos o ser, podemos fazê-lo de duas maneiras, que são:
A. Consistência e essência.
B. Existência e coerência.
C. Consistência e coerência.
D. Existência e consistência.

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