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O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda formulação filosófica. Em tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória. Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam “as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se alteram.” Assim, a realidade é uma coisa e o real outra.
Para Leucipo e Demócrito a physis é composta
a) pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio.
b) pela água.
c) pelo fogo.
d) pelo ilimitado.
e) pelos átomos.
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há 2 anos

Leucipo e Demócrito são conhecidos por desenvolver a teoria atomista, que propõe que a realidade é composta por átomos, que são partículas indivisíveis e eternas. Eles acreditavam que tudo no universo é formado por esses átomos, que se movem no vácuo. Analisando as alternativas: a) pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio - Esta é uma teoria de Empédocles, não de Leucipo e Demócrito. b) pela água - Esta é a visão de Tales de Mileto, que considerava a água como o princípio de todas as coisas. c) pelo fogo - Esta é a visão de Heráclito, que via o fogo como um princípio fundamental. d) pelo ilimitado - Esta é a ideia de Anaximandro, que falava do "apeiron" (ilimitado) como origem de todas as coisas. e) pelos átomos - Esta é a visão correta de Leucipo e Demócrito. Portanto, a alternativa correta é: e) pelos átomos.

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Comente a frase: A ironia opunha-se a tudo o que desse conta da existência em termos de conceitos e de sistemas fechados, a tudo que pretendesse congelar a existência encerrando-a nos limites muito estreitos do pensamento objetivo: ela denunciava a impotência dos falsos poderes.

Através da corrente Existencialista, analise o texto filosoficamente: Se me disponho a filosofar, é porque busco compreender as coisas e os fatos que me envolvem, a Realidade em que estou imerso. É porque quero saber o que posso saber e como devo ordenar minha visão do Mundo, como situar-me diante do Mundo físico e do Mundo humano e de tudo quanto se oferece à minha experiência. Como entender os discursos dos homens e meu próprio discurso. Como julgar os produtos das artes, das religiões e das ciências. Comente.

Por que dizemos que o conhecimento é o principal fator de inovação disponível ao ser humano. O conhecimento não é constituído de verdades estáticas, mas um processo dinâmico, que acompanha a vida humana e não constitui em mera cópia do mundo exterior, sendo um guia para ação?
Comente sobre a frase acima.

Comente a frase: “A ironia de Sócrates [...] não visa desqualificar o outro, mas ajudá-lo. Ela quer libertá-lo e abri-lo à verdade[...]. A sua ironia procura criar um mal-estar e uma tensão no centro do homem, para que aí proceda o movimento esperado, no próprio interlocutor, se esse não puder ser socorrido, no auditor”.

Quando conheço, torno-me idêntico com o outro, não fisicamente, mas intencionalmente. Em outros termos: estou totalmente junto do outro, a distância se anula. O que a frase quer dizer? Comente.

Comente a frase: Não somos, porém, somente seres pensantes. Somos também seres que agem no mundo, que se relacionam com os outros seres humanos, com os animais, as plantas, as coisas, os fatos e acontecimentos, e exprimimos essas relações tanto por meio da linguagem quanto por meio de gestos e ações.

Comente a frase: A arqué é o que vem e está antes de tudo, no começo e no fim de tudo, o fundamento, o fundo imortal e imutável, incorruptível de todas as coisas, que as faz surgir e as governa. É a origem, mas não como algo que ficou no passado e sim como aquilo que, aqui e agora, dá origem a tudo, perene e permanentemente. O que a frase quer dizer, quando diz que o arqué é o que vem e está antes de tudo?

O que é mais significativo é o conhecimento do homem, e não o de nós próprios enquanto a individualidade. O que a frase quer dizer, quando cita o conhecimento do homem? Explique.

Interpretando a imagem ao lado e com base nas discussões de sala de aula, percebemos que Parmênides ensinava que o princípio fundamental de todas as coisas é o ser. Por tal afirmação, o filósofo defendia a ideia de que:
a) a essência de todas as coisas encontra-se no Ser em movimento.
b) o Ser e o não-Ser possuem existência própria.
c) o Ser é efêmero em sua constância e ordem.
d) o Ser é o que nos caracteriza essencialmente, não importa o quanto mudamos.
e) o Ser não existe.

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