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O Cristianismo, com cerca de 2 bilhões de seguidores, transformou a relação do homem com o Criador, mostrando explicitamente a todos a face de Deus. O Cristianismo é uma religião abraâmica, ou seja, que deriva de Abraão, personagem bíblico citado no livro do Gênesis e que teria fundado a nação hebraica, com a crença predominante de que Deus enviou seu filho, Jesus Cristo, para salvar a humanidade.
Considerando o texto e os conteúdos do Videoaula 2 do Tema 1 – Cristianismo, analisar e assinalar sobre o cristianismo católico, quais as mudanças estruturais, que sofreu ao longo dos séculos. Assinalar a alternativa correta.
A O Cisma do Oriente proporcionou o surgimento de duas vertentes da Igreja Católica: a do Oriente (Igreja Ortodoxa) e a Apostólica Romana.
B O cristianismo sofreu grandes mudanças estruturais ao longo dos séculos: o Cisma do Oriente, a Reforma Protestante, Pentecostalismo, Renovação Carismática Católica, cujo centro na figura de Jesus Cristo, filho de Deus, o Messias prometido.
C A Igreja Pentecostal considera o batismo no Espírito Santo essencial, no caminho da salvação.
D Reforma Protestante no século XVI, surge com Martinho Lutero, um monge católico, que estava insatisfeito com algumas práticas e questões teológicas defendidas, pela Igreja Católica.
E Martinho Lutero defendia, que a Bíblia era a única referência para os fiéis, e que as pessoas conseguiriam, ser salvas sem a mediação de intermediários, e sem precisar dar indulgências.
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há 4 meses

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há 4 meses

Vamos analisar as alternativas uma a uma para identificar a correta sobre as mudanças estruturais que o cristianismo católico sofreu ao longo dos séculos: A) O Cisma do Oriente proporcionou o surgimento de duas vertentes da Igreja Católica: a do Oriente (Igreja Ortodoxa) e a Apostólica Romana. - Esta afirmação é parcialmente correta, mas o Cisma do Oriente resultou na separação entre a Igreja Ortodoxa e a Igreja Católica Romana, não criando duas vertentes da Igreja Católica. B) O cristianismo sofreu grandes mudanças estruturais ao longo dos séculos: o Cisma do Oriente, a Reforma Protestante, Pentecostalismo, Renovação Carismática Católica, cujo centro na figura de Jesus Cristo, filho de Deus, o Messias prometido. - Esta alternativa abrange várias mudanças significativas e é a mais completa, mencionando eventos importantes que impactaram o cristianismo. C) A Igreja Pentecostal considera o batismo no Espírito Santo essencial, no caminho da salvação. - Embora isso seja verdade sobre a Igreja Pentecostal, não aborda diretamente as mudanças estruturais do cristianismo católico. D) Reforma Protestante no século XVI, surge com Martinho Lutero, um monge católico, que estava insatisfeito com algumas práticas e questões teológicas defendidas pela Igreja Católica. - Esta afirmação é verdadeira, mas é uma parte específica do contexto mais amplo das mudanças. E) Martinho Lutero defendia que a Bíblia era a única referência para os fiéis, e que as pessoas conseguiriam ser salvas sem a mediação de intermediários, e sem precisar dar indulgências. - Embora isso também seja verdade, é uma afirmação específica sobre Lutero e não abrange as mudanças estruturais do cristianismo como um todo. Diante da análise, a alternativa que melhor resume as mudanças estruturais que o cristianismo católico sofreu ao longo dos séculos é: B.

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Considere a seguinte passagem de texto: Ao analisarmos as religiões por meio das linhas doutrinárias que elas apresentam. Nem sempre, os seus membros fazem parte de uma única realidade doutrinária, por exemplo, existem três grandes linhas doutrinárias no judaísmo e outras linhas secundárias que não têm a mesma legitimidade, conforme a adaptação de alguns ritos. Os ortodoxos, os reformistas e os conservadores, buscam uma comunicação entre a tradição judaica e as sociedades modernas.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 2 do TEMA 2 – LINHAS DOUTRINÁRIAS, assinale a assertiva, quais são as três grandes linhas doutrinárias do judaísmo, que buscam uma comunicação entre a tradição judaica e as sociedades modernas. Assinale a alternativa correta.
A No judaísmo, envolvem questões da pátria, a nacionalidade e a herança judaica na família, a história de Israel sempre esteve baseada na pátria, na terra e no pertencimento à nação.
B No Novo Testamento, o chamado Evangelho, compreendem Jesus Cristo como o Messias, enviado de Deus para a Terra.
C As três grandes linhas doutrinárias do judaísmo são os ortodoxos, os reformistas e os conservadores, essas três linhas buscam uma comunicação entre a tradição judaica e as sociedades modernas.
D Para o cristianismo, a Bíblia é o principal livro sagrado, para o Judaísmo é a Torá, para o islã é o Alcorão. Além da crença em um só Deus, as três religiões têm sua origem em Abraão, personagem presente no livro do Gênese.
E O princípio básico do judaísmo é a unicidade absoluta em YHWH como o Deus e Criador, onipotente, onisciente, onipresente, que influencia todo o universo.

Considere a seguinte passagem de texto: Nas divisões ao longo da história, permaneceu a essência das religiões, que se mantém a mesma, o que facilita o ecumenismo, ou seja, o diálogo entre os diferentes ramos do cristianismo. Isso afeta também a questão da ética e da moral cristã e o contato dessa religião com a sociedade, afinal, a religião não é apenas a expressão da fé, influenciando a razão e o intelecto dos fiéis.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 3 do TEMA 1 – CRISTIANISMO, assinale a assertiva, que corresponde a duas grandes mudanças da fé cristã, que acontece no século XI, e no século XVI. Assinale a alternativa correta.
A A primeira grande mudança da fé cristã acontece no século XI, no ano de 1.054 d.C., com o cisma do Oriente. Surgiu então uma igreja católica e uma ortodoxa, com características distintas. No século XVI, ocorreu a Reforma Protestante, iniciada por Lutero, gerando um novo ramo do cristianismo que busca o retorno às origens apostólicas.
B Os evangélicos, tem as seguintes denominações: Igrejas Batista, Episcopal, Luterana, Metodista e Presbiteriana. Entre as evangélicas pentecostais principalmente: Assembléia de Deus, O Brasil para Cristo, Congregação Cristã no Brasil, Deus é Amor, Universal do Reino de Deus.
C Os principais valores cristãos é a crença em um Deus criador, respeito e amor ao próximo, valorização da família, respeitar seu corpo como um templo do Espírito Santo.
D Os líderes religiosos do cristianismo é o Papa frente da Igreja Católica, em ordem descendente, os cardeais, os arcebispos, os bispos e os padres.
E Os ensinamentos cristãos, marcaram a humanidade com seus ensinamentos de fé, amor, tolerância, e solidariedade, na pessoa de Jesus de Nazaré, Simão Pedro e Paulo de Tarso como as principais referências teóricas da doutrina cristã.

Considere a seguinte passagem de texto: Os pilares da doutrina judaica incluem a generosidade, a hospitalidade, a boa vontade, a honestidade e o respeito pelo país. O que destaca o judaísmo das demais religiões é que o respeito pelo país está intrínseco na doutrina religiosa, o país Israel é central no ambiente religioso, por isso, as peregrinações e visitas a Israel são tão importantes, em especial, como forma de manter acesas as tradições da religião. Judaísmo é nacionalidade, que corresponde a ética e religião, ao trabalho social e a questão de justiça.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 2 do TEMA 5 – OUTRAS LINHAS TEOLÓGICAS DO JUDAÍSMO, assinale a assertiva, que corresponde aos princípios básicos da religião judaica. Assinale a alternativa correta.
A No judaísmo é de costume valorizar: a generosidade, a hospitalidade, boa vontade para ajudar, honestidade, respeito pelos pais, e amar o teu próximo como a ti mesmo.
B No judaísmo, Deus é o criador do universo e influência a sociedade humana. Seguem os ensinamentos da Torá e da Bíblia Hebraica. Segundo a tradição judaica, a Torá teria sido escrito por Deus e nunca deve ser modificado.
C Os judeus creem, que pertencem a uma linhagem com um pacto eterno com esse Deus. E procuram o equilíbrio emocional e físico, equilíbrio e liberdade financeira e viver o seu propósito na vida.
D Para os judeus a ética e a religião não podem ser separadas, a ética é uma extensão da doutrina, porque não se pode separar o caráter do fiel da forma que ele age fora do ambiente religioso, e o terceiro princípio é o trabalho social, uma questão de justiça.
E Os princípios básicos da ética, de acordo com Aristóteles, são os seguintes: a coragem, temperança, liberdade, magnanimidade, mansidão, franqueza e justiça.

Considere a seguinte passagem de texto: A hierofania é a manifestação do sagrado no profano, sendo qualquer manifestação religiosa. Podemos entender esse conceito como a manifestação da divindade em algum lugar, coisa ou pessoa. Em algumas religiões ancestrais, os grupos tribais adoravam árvores, na cosmovisão deles, uma divindade havia se manifestado naquela árvore e ela representava o sagrado. A teofania é o conceito da manifestação da divindade em algum lugar, coisa ou pessoa. Para o homem religioso das sociedades tradicionais, o encontro com o sagrado o torna, de certa forma, participante desse mundo sacralizado. Isso acontece por meio de uma teofania.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 1 do TEMA 3 – TERRITORIALIDADE DO SAGRADO E ESPAÇOS DO PROFANO, assinale a assertiva sobre a raiz etimológica de teofania, que vem da palavra grega theophanéia, ou theophania. Assinale a alternativa correta.
A A raiz etimológica de teofania vem da palavra grega theophanéia, ou theophania, que significa uma revelação ou manifestação sensível da divindade, seja ela entendida pelos cristãos protestantes como Deus, por um anjo pelos exotéricos, um santo para os católicos, um deus para os hindus, Maomé para os muçulmanos, Buda para os budistas
B Os lugares sagrados têm algum tipo de importância religiosa ou espiritual.
C O espaço sagrado é uma construção consagrada em uma determinada fé. Como as sinagogas, igrejas e mesquitas, com seus objetos sagrados, livros, textos, e símbolos sagrados.
D Os principais lugares sagrados de peregrinação do Brasil: Aparecida do Norte (SP), Juazeiro do Norte (CE), Belém (PA), Nova Trento (SC), Trindade (GO), Teatro Nova Jerusalém, Fazenda Nova (PE), Templo de Salomão (SP), Salvador (BA).
E A teofania na Bíblia, é aparição ou revelação de Deus, já a epifania significa aparição ou manifestação de algo, no contexto espiritual e divino, em filosofia, significa uma sensação profunda de realização, no sentido de compreender a essência das coisas.

Considere a seguinte passagem de texto: As três linhas aceitas pela comunidade judaica, os ortodoxos, os conservadores e os reformistas, diferem na flexibilização de certas tradições, como vestimenta e linguagem. Sendo uma das religiões monoteístas mais antigas, o número de fiéis do judaísmo é um dos mais baixos comparado com o cristianismo, existem cerca 14 milhões de judeus no mundo, sendo que a maior parte se encontra nos Estados Unidos da América e em Israel. Porém, fugindo da tradição e dos livros sagrados, o judaísmo messiânico, dialoga com o cristianismo por aceitar que Jesus Cristo, como o Messias esperado pelos judeus.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 2 do TEMA 5 – OUTRAS LINHAS TEOLÓGICAS DO JUDAÍSMO, assinale a assertiva, que corresponde sobre as quatro variantes do judaísmo, mas todas passam pelo conceito da legitimidade. Assinale a alternativa correta.
A Judaísmo não reconhece Jesus, como filho de Deus, que se destaca e se eleva acima dos outros seres humanos, todos os homens são iguais.
B Judaísmo caraíta, desconsidera os textos orais utilizados para compor o corpo doutrinal judaico, aceita apenas a Torá como livro sagrado.
C Variantes do judaísmo, mas todas passam pelo conceito da legitimidade: Judaísmo messiânico - Judaísmo caraíta - Judaísmo samaritano - Judaísmo ateístico.
D Judaísmo samaritano, divisão oriunda dos habitantes da Samaria, antigo Reino do Norte de Israel, adotam sua versão da Torá e consideram o monte Gerizim como lugar sagrado.
E Judaísmo ateístico, não acreditam em Deus, mas se consideram judeus, pois apresentam simpatia não com a teologia, mas com os costumes e a ética judaica.

Considere a seguinte passagem de texto: As razões para o cristianismo romano são a desestabilização política de Roma, o enfraquecimento do poder imperial, a partida da nobreza para o campo, as fronteiras desprotegidas e os problemas econômicos. Pela necessidade de conseguir apoio ao império que estava desestruturado, o cristianismo aparece como forma de estabilização a um governo decadente.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 3 do TEMA 2 – PERSEGUIÇÃO E UNIÃO, assinale a assertiva, que corresponde a mudança da sociedade romana, que beneficiou o cristianismo, em suas principais linhas teológicas do cristianismo. Assinale a alternativa correta.
A As três principais vertentes do cristianismo: o Protestantismo, Catolicismo e Igreja Ortodoxa.
B As principais divisões dos protestantes e evangélicos: Adventistas, Anglicanos, Batistas, Reformados, Luteranos, Metodistas, Pentecostais.
C As vertentes evangélicas, o protestantismo é dividido em três vertentes: os protestantes históricos (calvinistas, luteranos, anglicanos etc.), os pentecostais e os neopentecostais.
D As quatro virtudes teologais, que nos levam a conhecer e amar a Deus, são: a Fé, a Esperança e a Caridade, e as virtudes que nos levam a agir corretamente: a Prudência, Justiça, Força e Temperança.
E A mudança da sociedade (romana) beneficiou o cristianismo. As principais linhas teológicas do cristianismo, estabelecidas pelo Catolicismo romano e ortodoxo; Protestantismo: tradicional, pentecostal e neopentecostal, e outras vertentes teológicas, com movimentos contemporâneos de origem cristã.

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