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Geografia Urbana 1

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Na cidade também há concentração de atividades e de ocupação com uma morfologia espacial, ou seja, formas espaciais, com padrões de arruamentos, diversificados estilos de moradias onde diferentes classes sociais vivem o cotidiano.

A cidade capitalista é desigual e isso pode ser apreendido até mesmo pela observação de sua paisagem com diferentes usos do território, dos mais pobres, que a veem como espaço de moradia, como um abrigo; assim como dos atores hegemônicos que a tratam como recurso e possibilidade de consumo, com um uso especulativo, capitalista e como mercadoria.

Ainda que tais condições sejam comuns na cidade capitalista, contudo, cabe lembrar que as cidades já existem antes do capitalismo. Então, como eram as cidades antes desse sistema? Quais as diferenças? Todas passaram pelos mesmos processos?

A divisão social do trabalho foi se tornando mais complexa à medida que esses grupos humanos foram domesticando plantas e animais e não viviam somente de caça, coleta de vegetais e pesca, atividades que atualmente denominamos de extrativistas. Ainda assim, recorriam a técnicas para caçar, pescar, coletar vegetais e plantar.

Na aldeia, onde em geral se desenvolvia uma divisão de trabalho mais comunitária, desenvolveu-se a produção de excedentes, o que permitia a troca, ou seja, o comércio entre aldeias. Em geral, nos povos e civilizações mais antigos não havia ainda a figura do comerciante, por exemplo, separada do agricultor. Na maioria dos casos, a mesma pessoa plantava, colhia e vendia o seu produto.

Alguns autores (MUMFORD, 1998) consideram que esse processo foi criando uma maior concentração de pessoas e levou ao início da formação das cidades. Isso variou conforme os lugares. Desse modo, não podemos afirmar que tudo o que se deu em um determinado momento da história fosse igual para todos os lugares do mundo, havendo sempre diferentes temporalidades sociais e espaciais, mesmo no mundo de hoje.

Muito do que sabemos sobre a origem das cidades tem relação com alguns textos e análises históricos, documentos encontrados, objetos, utensílios e, em alguns casos, as próprias construções arquitetônicas que resistiram ao tempo ou suas ruínas, todos serviram como elementos para uma análise de como se constituíam as cidades.

De qualquer modo, e em geral, alguns povos tornaram-se mais sedentários e de aldeias, cujo modo de vida era mais próximo à natureza, de modo que foram criando técnicas que lhes permitiram um modo de vida um pouco mais complexo, conforme comenta Ana Fani Alessandri Carlos (1992, p. 60):

Nas atuais regiões do Oriente Médio, bem como na China e na Índia, no contexto da citação acima houve no entorno dos vales fluviais (de rios) as primeiras civilizações e a formação das cidades, nesse caso a proximidade da disponibilidade da água e do solo fértil eram fundamentais à existência desses povos.

Nem sempre havia uma rígida distinção entre o que seria o campo e a cidade. No antigo Egito, por exemplo, havia uma proximidade entre a cidade construída para os deuses e para servir de administração do reino (aos faraós), assim como os campos de cultivo em torno do rio Nilo.

UR, por exemplo, situava-se na confluência dos rios Tigre e Eufrates, na antiga Mesopotâmia (atual Iraque) e, por meio da cidade, controlava o comércio marítimo da região. Tais cidades geralmente tinham uma relação com o comércio, mas também com a religião, pois nessas havia templos destinados aos deuses, bem como algumas também eram cidadelas.

As cidadelas constituíam-se em cidades muradas, pois havia preocupação de invasões de outros povos em alguns lugares do Oriente Médio, região em que essa prática era comum. A cidade era vista como meio de proteção contra as agressões de outros povos e também se tornava um espaço sagrado, pois as construções dos templos e outros símbolos religiosos eram uma forma de materialização do respeito aos deuses.

Para isso a divisão social ficava cada vez mais complexa conforme surgiam novos atores sociais, tais como: arquitetos, engenheiros, sacerdotes, militares, escribas, reis e rainhas, além de escravos que comumente eram usados para construir tais cidades.

Para resumir a moradia medieval, pode-se dizer que se caracterizava pela ausência geral do espaço funcionalmente diferenciado. Nas cidades, todavia, essa falta de especialização interior foi compensada por um desenvolvimento mais completo das funções domésticas nas instituições públicas. Embora a casa pudesse carecer de um forno privado, havia um forno público na padaria próxima ou na casa de pasto. Embora pudesse carecer de um banheiro privado, havia na vizinhança uma casa de banho municipal. Embora pudesse carecer de facilidades para isolar e tratar de um membro doente, havia numerosos hospitais.

Outra característica das cidades europeias na Idade Média era a existência de cidadelas (Figura 3) terem uma vida mais pacata, comunitária e relacionada à vida religiosa cristã, inclusive com os hospitais vinculados à igreja, denominados de santas casas.

Nesse sentido, apenas algumas cidades como Gênova e Veneza, situadas na atual Itália, continuaram realizando comércio mais intenso e, portanto, em geral, as cidades regrediram de tamanho nesse período, pois o modo de vida era predominantemente rural.

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Na cidade também há concentração de atividades e de ocupação com uma morfologia espacial, ou seja, formas espaciais, com padrões de arruamentos, diversificados estilos de moradias onde diferentes classes sociais vivem o cotidiano.

Ainda que tais condições sejam comuns na cidade capitalista, contudo, cabe lembrar que as cidades já existem antes do capitalismo. Então, como eram as cidades antes desse sistema? Quais as diferenças? Todas passaram pelos mesmos processos?

De qualquer modo, e em geral, alguns povos tornaram-se mais sedentários e de aldeias, cujo modo de vida era mais próximo à natureza, de modo que foram criando técnicas que lhes permitiram um modo de vida um pouco mais complexo, conforme comenta Ana Fani Alessandri Carlos (1992, p. 60):

Nem sempre havia uma rígida distinção entre o que seria o campo e a cidade. No antigo Egito, por exemplo, havia uma proximidade entre a cidade construída para os deuses e para servir de administração do reino (aos faraós), assim como os campos de cultivo em torno do rio Nilo.

Para isso a divisão social ficava cada vez mais complexa conforme surgiam novos atores sociais, tais como: arquitetos, engenheiros, sacerdotes, militares, escribas, reis e rainhas, além de escravos que comumente eram usados para construir tais cidades.

Outra característica das cidades europeias na Idade Média era a existência de cidadelas (Figura 3) terem uma vida mais pacata, comunitária e relacionada à vida religiosa cristã, inclusive com os hospitais vinculados à igreja, denominados de santas casas.

Nesse sentido, apenas algumas cidades como Gênova e Veneza, situadas na atual Itália, continuaram realizando comércio mais intenso e, portanto, em geral, as cidades regrediram de tamanho nesse período, pois o modo de vida era predominantemente rural.

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