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História da Educação

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As principais características no modo de produção das comunidades primitivas (comunal) são o nomadismo com a caça, o pastoreio, a pesca e a agricultura. Sobre a vida, modo de produção e Educação Primitiva, é possível afirmar como verdadeiro:
Nas comunidades primitivas ficou provado que as crianças não se impregnavam das ideias e dos sentimentos elaborados pelas gerações anteriores.
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há 3 meses

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GABARITO HISTORIA DA EDUCACAO - MKj
30 pág.

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há 3 meses

A afirmação de que nas comunidades primitivas as crianças não se impregnavam das ideias e sentimentos elaborados pelas gerações anteriores é falsa. Nas sociedades primitivas, a transmissão de conhecimentos, valores e práticas culturais era fundamental para a sobrevivência e coesão do grupo. A educação, embora informal, ocorria através da observação, imitação e participação nas atividades da comunidade, permitindo que as crianças aprendessem com os mais velhos e se integrassem à cultura do grupo. Portanto, as crianças sim absorviam as ideias e sentimentos de suas gerações anteriores.

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Dermeval Saviani (2004, p. 1) diz que a educação é inerente à sociedade humana, originando-se do mesmo processo que deu origem ao homem. Desde que o homem é homem ele vive em sociedade e se desenvolve pela mediação da educação. A humanidade se constituiu a partir do momento em que determinada espécie natural de seres vivos se destacou da natureza e, em lugar de sobreviver adaptando-se a ela necessitou, para continuar existindo, adaptar a natureza a si. Diante desse pensamento, analise cada uma das assertivas a seguir e escolha a opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani (2004, p.1):
O ser humano é a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, ele também a transforma por meio de um conjunto de técnicas e habilidades que são transmitidas de geração a geração.

A Educação é uma tarefa antiga, na história da humanidade. Identifique as afirmativas que correspondem, corretamente, às relações entre Educação e a vida da humanidade, em sociedade:
I) A Educação é inerente à sociedade humana, originando-se do mesmo processo que deu origem ao homem.
II) A humanidade não se constituiu a partir do momento em que determinada espécie natural de seres vivos se destacou da natureza.
III) Desde que o homem é homem ele vive em sociedade e se desenvolve pela mediação da educação.
IV) Em nenhum momento da história foi possível aos seres humanos adaptarem a natureza a si mesmos.
V) Educação não é inerente à sociedade humana, representando fato artificial, tanto quanto a origem do homem.

Selecione a alternativa que expressa o tipo de educação que era provida em grande parte das sociedades consideradas primitivas na antiguidade em relação às crianças:
A formação é integral, abrange todo o saber da tribo, e é universal, porque todos podem ter acesso ao saber e ao fazer apropriados pela humanidade.

Refletindo sobre a Educação das civilizações orientais, analise as sentenças a seguir e escolha a opção correta:
Nas civilizações orientais são estabelecidos modelos educacionais dotados de locais específicos à prática do ensino, com objetivos e métodos.

Além da História (da educação), outros campos do conhecimento científico lançaram suas análises sobre conceito de educação, como a Filosofia, a Sociologia, a Antropologia e a Psicologia. Leia com atenção as diferentes possibilidades conceituais referentes ao termo Educação, associando corretamente aos campos científicos citados. Observe as afirmações relacionadas com tais conceitos e em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam corretamente os conceitos e os específicos campos do conhecimento, e F, de falso, para as que não caracterizam corretamente os conceitos e os seus específicos campos do conhecimento. Observe as afirmações relacionadas com o conceito de chaves primárias e em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam as ideias relacionadas, e F, de falso, para os que não caracterizam tal atuação.
I) ( Jean Piaget, Lev Vygotsky, Heinrich Pestalozzi e John Dewey deram contribuições significativas no restrito campo da antropologia da educação.
II) ( ) Conceituar a educação como a transmissão e o aprendizado das técnicas culturais, que são as técnicas de uso, produção e comportamento, vem do campo da filosofia.
III) ( ) A educação não interessa a nenhuma das ciências sociais, nem mesmo interessa a sociologia.
IV) ( ) A antropologia estabeleceu um marco significativo na sua relação com a educação que é a estruturação da antropologia pedagógica.
V) ( ) Não configura um objetivo atual formar cidadãos críticos e participativos da vida em sociedade, além de prepara-los para o mundo do trabalho.

Enquanto a educação é intrínseca à humanidade e com ela se constitui, o ensino é uma estratégia, carregando um processo específico idealizado pelos homens com o objetivo claro de transmitir sua cultura.
Nesse contexto, assinale a alternativa que melhor define o ensino:
Ensino é transmissão formalizada de conhecimentos, que juntos constituem instrução; devendo ser diferenciado da educação.

Sobre as relações entre educação e ensino, ao longo da História da Educação, será possível afirmar determinadas situações, movidas pelo desenvolvimento sócio-político e econômico das sociedades. Identifique as afirmativas que correspondem, corretamente, ao tema
I) Saviani afirma que, na contemporaneidade, na sociedade moderna, é a partir da escola que é possível compreender a educação em geral e não o contrário.
II) À medida que surgiam mais cidades e com o crescimento destas, ocorre a menor complexidade nas relações sociais por causa da ampliação da produção e do surgimento do comércio.
III) Educação e humanidade são inerentes, se constituem de forma orgânica e simultânea, enquanto o ensino é uma parte da educação.
IV) Educação é uma estratégia composta por processos, metodologias e objetivos práticos, bem distintos de Ensino.
V) O ensino ganha cada vez maior importância e espaço à medida que os Estados se consolidam e o que e como ensinar ganha importância nos rumos econômicos e políticos nas sociedades.

Como eram as escolas no modo de produção do período medieval? No aspecto educacional, predominaram as escolas cristãs, criadas ao lado de mosteiros e catedrais.

Sobre fatos históricos significativos da transição entre os dois últimos grandes períodos históricos, a passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea, reflita sobre estes momentos importantes e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, ou F, de falso, para as assertivas abaixo:
( ) A burguesia tinha consciência que produzir o conhecimento, além de difundi-lo, era essencial para transformar a mentalidade “antiga”.
( ) As Grandes Navegações que possibilitaram a colonização da América e o enorme crescimento das atividades comerciais foram sinais característicos dessa época.
( ) A Revolução Industrial e as revoluções tecnológicas subsequentes fracassaram em lançar suas bases para o mundo contemporâneo.
( ) A burguesia não conseguiu acumular riquezas, tornando-se, ao longo de quase três séculos, a classe social mais fracassada economicamente.
( ) A passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea foi marcada pelo evento da Revolução Francesa no ano de 1789.

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