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Qual das características apresentadas por Souza (1995) permite que as experiências humanas sejam lembradas e eternizem-se ao longo do tempo?
a.O uso de ferramentas.
b.O uso da liberdade.
c.O uso da religião.
d.O uso da linguagem.
e.O uso da fé.

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Cultura e Sociedade - 1

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Para responder a essa pergunta, precisamos considerar qual característica é mais relevante para a memória e a eternização das experiências humanas. Vamos analisar as opções: a) O uso de ferramentas - Embora as ferramentas sejam importantes para a sobrevivência e desenvolvimento humano, não estão diretamente ligadas à memória ou à eternização das experiências. b) O uso da liberdade - A liberdade é fundamental para a experiência humana, mas não é especificamente uma característica que permita a lembrança ou eternização. c) O uso da religião - A religião pode ajudar a preservar experiências e tradições, mas não é a característica mais abrangente para a memória. d) O uso da linguagem - A linguagem é crucial para a comunicação e a transmissão de experiências, permitindo que sejam lembradas e compartilhadas ao longo do tempo. e) O uso da fé - A fé pode influenciar a forma como as experiências são interpretadas, mas não é a principal característica que permite a eternização das experiências. Dessa forma, a alternativa que melhor responde à pergunta sobre a característica que permite que as experiências humanas sejam lembradas e eternizadas ao longo do tempo é: d) O uso da linguagem.

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Analise as afirmativas a seguir:
A partir do que estudamos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, é correto o que se afirma em:
I) Os registros mais antigos dos fósseis de hominídeos indicam que o Australopithecus surgiu na África.
II) As características que diferenciavam o Australopithecus de outros primatas eram apenas o andar bípede e a postura ereta.
III) O Australopithecus também fazia uso de instrumentos rudimentares.
IV) Os registros mais antigos dos fósseis de hominídeos indicam que o Australopithecus surgiu há aproximadamente 4 milhões de anos.
a.Apenas I, II e III estão corretas.
b.Apenas I, III e IV estão corretas.
c.Apenas I e II estão corretas.
d.Apenas I e IV estão corretas.
e.Todas as assertivas estão corretas.

A necessidade de se socializar é algo inerente à humanidade uma vez que não só garante a perpetuação da espécie como também de sua história.
Conforme vimos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, o que garante ao ser humano esse sociabilizar-se?
a.O uso de meios de transporte.
b.O conviver socialmente propicia o compartilhamento de vivências e experiências ocorridas. Isso se torna possível graças às tecnologias digitais.
c.O conviver socialmente propicia o compartilhamento de vivências e experiências ocorridas no passado e/ou no presente. Isso se torna possível a partir do uso da linguagem como um veículo de comunicação e interação entre os indivíduos.
d.O conviver socialmente propicia o compartilhamento de vivências e experiências ocorridas somente no presente. Isso se torna possível a partir do uso da linguagem para a interação entre os indivíduos.
e.O uso das tecnologias digitais.

Com base nos estudos do capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”,
é correto o que se afirma em:
a.O ser humano é um ser social e político. Além dos impulsos vitais que levam os homens a se juntar ou a se opor uns aos outros, eles são estimulados a compartilhar sua existência com os demais e a impor as suas vontades sobre os mais fracos.
b.A partir da razão, o ser humano desenvolve a capacidade de ter e de demonstrar sentimentos, necessidades e aspirações, essas atribuições, contudo, não são de exclusividade da espécie humana e podem ser encontradas em outros animais.
c.A habilidade reflexiva do ser humano não vai além de uma percepção crítico-reflexiva dos acontecimentos e dos seres vivos, uma vez que o ser humano já vem dotado de autoconhecimento.
d.Um dos aspectos que compõem o ser humano é a razão. Essa racionalidade permite que o ser humano seja capaz de julgar, emitir pensamentos críticos, refletir e modificar a natureza ao seu redor, além de questionar o sentido de sua existência, por que e para que vive.
e.O fato de o ser humano ser racional e pensante possibilita se projetar no futuro, criando realidades e transcendendo os limites que lhe são impostos. Desse modo, a razão apenas permite que o homem viva desvinculado da sociedade à qual pertence.

De acordo com Souza (1995), qual é a importância da linguagem para o desenvolvimento da humanidade?
a.Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado e o registro do presente. Sendo assim, a comunicação é importante para a socialização, mas não contribui para o desenvolvimento da humanidade.
b.Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. Por outro lado, a comunicação só é possível pelo uso que os homens fazem das tecnologias digitais.
c.Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. A comunicação se torna cada vez mais possível graças ao uso das redes sociais, logo, não será necessária a linguagem.
d.Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. A comunicação pessoal e social é intermediada pelo uso que os homens fazem dos meios de transporte.
e.Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. A comunicação pessoal e social é intermediada pelo uso que os homens fazem da linguagem nas suas mais variadas formas.

Para Aristóteles (366 a.C.), a natureza do indivíduo humano só é realizável através da comunidade social e política. O indivíduo isolado torna-se insociável e apolítico, comportando-se como um deus ou como um besta.
Com base no que estudamos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, o que o filósofo sugere a partir dessa reflexão?
a.O ser humano é uma unidade indivisível.
b.O ser humano deve viver isolado.
c.O ser humano é naturalmente político.
d.O ser humano é um ser degradado.
e.O ser humano é um ser gregário.

O animal é guiado por seus instintos, no entanto, não é capaz de controlá-los. O homem, embora movido em parte pelos seus instintos, pode dominá-los através de suas decisões.
Essa possibilidade está ligada a qual característica do ser humano?
a.Ser racional.
b.Ser político.
c.Ser social.
d.Ser material.
e.Ser livre.

De acordo com Souza (1995), o ser humano age com consciência, intencionalidade e planejamento uma vez que é definido geneticamente com tais capacidades.
Para a autora, o que difere o ser humano dos demais entes vivos?
a.Ser autodeterminante basta para diferenciar o ser humano dos demais seres vivos.
b.Possuir vida própria basta para diferenciar o ser humano dos demais seres vivos.
c.É possuir alma ou espírito.
d.É apenas criar bens culturais e fazer o uso da linguagem.
e.É possuir vida própria, consciente, autodeterminada e autodeterminante.

Desde os primórdios de nossa existência, o questionamento sobre quem é o ser humano suscita em nós muitas indagações e imprecisões.
Podemos afirmar que:
a.A pergunta “quem é o ser humano” ficou restrita às pessoas do campo.
b.A pergunta “quem é o ser humano” interessa apenas à antropologia.
c.A pergunta “quem é o ser humano” tem sido alvo de muitas pessoas comuns, pesquisadores, filósofos, antropólogos, sociólogos e poetas.
d.A pergunta “quem é o ser humano” é facilmente respondida pelos poetas.
e.A pergunta “quem é o ser humano” foi pensada apenas pelos gregos antigos.

O desenvolvimento humano não cessa e vai variar conforme os diferentes povos e épocas. Com o aparecimento do homem acabado, surge um novo elemento: a sociedade.
O que há de comum entre os hominídeos e a sociedade, segundo Engels e Marx?
a.A cultura.
b.A religião.
c.O trabalho.
d.Os laços familiares.
e.As técnicas.