Na ética de Aristóteles, a virtude é entendida como um meio-termo entre dois extremos, que são o vício do excesso e o vício da falta. Portanto, a virtude é o equilíbrio entre esses extremos. Analisando as opções: A) Somente a ausência é vício - Isso não reflete a visão aristotélica, pois ele considera tanto o excesso quanto a falta como vícios. B) O excesso se for racionalizado é válido - Aristóteles não defende que o excesso é válido, mesmo que seja racionalizado. C) O meio-termo é o vício da indecisão - O meio-termo é a virtude, não um vício. D) A virtude é um meio-termo - Esta opção está correta, pois reflete a ideia central da ética aristotélica. E) Somente os excessos são vícios - Isso também não é correto, pois Aristóteles considera tanto os excessos quanto as faltas como vícios. Portanto, a opção correta é: D) que a virtude é um meio-termo.